Llawdriniaeth - beth yw hi mewn seicoleg a chymdeithaseg?

Mewn unrhyw gymdeithas o'r cyntefig i'r modern, mewn unrhyw grŵp o'r genedl i'r cydweithio, mae rheolau sefydlog a normau ymddygiad. Fel rheol, mae'r rhain yn senarios a ddatblygir yn hanesyddol, sy'n caniatáu osgoi datblygiadau negyddol ar gyfer aelodau'r grŵp. Os bydd rhai rheolau yn cael eu sathru, yna cafwyd gwyriad.

Beth yw'r gwyriad?

Yn gyffredinol, dyma enw unrhyw wyriad o'r norm, ond dylid nodi mai'r term "gwyriad" mewn egwyddor yw cysyniad sylfaenol wahanol mewn cymdeithaseg, yn wahanol i'r rhai a fabwysiadwyd mewn gwyddorau eraill. O ganlyniad, gall ddod yn norm, gan brofi ei ddefnyddioldeb, felly mae'n rhaid deall ystyr y term hwn mor ddwfn â phosibl ..

Beth yw'r gwyriad mewn seicoleg?

Mae un yn gallu ateb yn ddiamwys fod y gwyriad hwnnw mewn seicoleg, yn ogystal â chymdeithaseg, gwahaniaethau o'r norm, ond maent yn ymddangos oherwydd camweithrediad yn arferiad y psyche ac yn datgan yn niweidiol, yn boenus.

Achosion o wyro

Nid yw barn gyffredin am yr hyn sy'n achosi gwyriad o'r norm ar gael eto. Mae rhai ysgolion yn pwysleisio addysg mewn teulu anffafriol. Mewn fersiynau eraill, mae achosion gwyriad yn gorwedd mewn problemau gyda'r psyche; gwahaniaethau mewn datblygiad biolegol neu yn strwythur DNA. Mae gan bob un o'r fersiynau hyn fanteision ac anfanteision. Os ydym yn sôn am ddiffygion troseddol, maent hefyd yn agored i bobl sydd wedi tyfu i fyny mewn teulu llawn, a disgyblion o deuluoedd un-rhiant ac amddifad.

Arwyddion o wyro

Gan fod y cysyniad o wyro ychydig yn wahanol mewn gwyddorau gwahanol, bydd ei arwyddion hefyd yn wahanol:

  1. Mewn cymdeithaseg, ystyrir bod ymddygiad pwrpasol yn gamau nad ydynt yn nodweddiadol o ymddygiad y rhan fwyaf o gymdeithas.
  2. Mae seicoleg gymdeithasol yn ystyried unrhyw wyriad o foesoldeb y cyhoedd i fod yn wyriad.
  3. Mae gwaredu mewn addysgeg a seicoleg yn ymddygiad hyderus sy'n rhwystro datblygiad a hunan-wireddu .

Y prif fathau o wyro

Rhennir amrywiadau o ymddygiad pwrpasol yn ddau brif grŵp:

Mae'r grwpiau hyn yn cynnwys y mathau canlynol o wyro.

  1. Asocial . Anwybyddu'r sylfeini cymdeithasol sefydledig.
  2. Delicacy . Gwaredu, gan arwain at droseddau.
  3. Hunan-ddinistriol . Yn achosi niwed i iechyd corfforol neu feddyliol, gan gynnwys hunanladdiad.
  4. Seicopatholegol . Datgelu unrhyw anhwylderau meddyliol, clefydau.
  5. Dissocial . Dileu o bob safon o seic iach.
  6. Paracalegoliol . Newidiadau negyddol yn y cymeriad a ddeilliodd o addysg amhriodol.
  • Mewn cymdeithaseg, ystyrir unrhyw wyriad o'r safonau a dderbyniwyd yn gyffredinol ar wahân a gallant fod yn gadarnhaol ac yn negyddol.
  • Gwyriad cyfreithiol - pob gweithred sy'n torri rheolau'r gyfraith.
  • Pedagogaidd , gellir ei alw'n ddiffygiol o hyd. Mae'n cynnwys yr holl anawsterau o sefydlu perthynas arferol ymhlith plant.
  • Meddygol . Anhwylderau ymddygiadol a achosir gan wahanol salwch neu gymryd cyffuriau.
  • Gwyriad cymdeithasol

    Yn y bôn, mae cymhelliant yn penderfynu ar ddiffyg gweithred yn y gymdeithas. Hynny yw, mae'n rhaid torri normau moesoldeb cyhoeddus yn ymwybodol. Gwyriad cymdeithasol yw'r unig un sy'n gadarnhaol ac yn negyddol.

    Beth yw'r gwahaniaethau gyda'r arwydd mwy:

    O'r safbwynt hwn, mae deviants yn:

    1. Teithwyr gwych (H. Columbus, N. Miklouho-Maclay, R. Amundsen ac eraill)
    2. Gwyddonwyr (Giordano Bruno, Maria Curie, S. Korolev, A. Einstein ac eraill)
    3. Arweinwyr ysbrydol. Ni waeth pa mor ddychrynllyd gall hyn swnio, ond mewn perthynas â chrefydd wreiddiol y gymdeithas, roedd datblygiad Cristnogaeth, Bwdhaeth, Islam, ac ati yn gwyriad.
    4. Artistiaid a ddarganfuwyd genres newydd a dulliau derbyniol o fynegiant artistig. Er enghraifft, ystyriodd Edgar Allan Poe, y crewrwr y ffurf fodern o dditectif, ffilm a, mewn sawl ffordd, ffuglen wyddonol.
    5. Arwyr. Alexander Matrosov, Zoya Kosmodemyanskaya, Maria Barsukova, Sergei Bagaev, a llawer o bobl eraill.
    6. Ymladdwyr am gydraddoldeb.

    Deialiadau gydag arwydd minws:

    Gall barhau â'r rhestr o ymyriadau cymdeithasol fod yn ddiddiwedd, gan eu bod yn bennaf yn dibynnu ar strwythur y gymdeithas dan sylw. Er enghraifft, mae bigamy yn cael ei gondemnio yn y gymdeithas Gristnogol ac mae'n norm i Islam. Yn gyffredinol, mae gwahaniaethau mewn cymdeithas yn wahanol i'r rhai eraill, a all newid, addasu i anghenion y rhan fwyaf o'r boblogaeth.

    Gwyriad rhywiol

    Yr ail enw ar gyfer buddiannau rhywiol, sy'n wahanol i'r norm a dderbynnir yn gyffredinol yw paraffilia. Disgrifiwch achosion gwahaniaethau rhywiol a rhowch ddiffiniad clir o ble mae'r norm yn dod i ben a lle mae'r gwyriad yn dechrau mewn rhyw, mae llawer yn ceisio. Yn DSM-5, nododd Ray Blanchar y diffiniad canlynol: "Mae Paraphilia yn bob math o ddiddordeb rhywiol (annodweddiadol) dwys a pharhaus, ac eithrio diddordeb rhywiol mewn ysgogiad genitalol a thaflau paratoadol gyda pwnc dyn-a-phenonegol normal, consonant a rhywiol aeddfed rhywiol." Mae'r rhestr o "normophilia" (y term hwn yn golygu diddordeb rhywiol "normal" ac fe'i defnyddir fel gwrthbwyso i baraffilia) yn ôl Blancharu yn edrych fel hyn:

    Enghreifftiau o paraffilia:

    Bron yn union roedd y diffiniad hwn yn destun beirniadaeth ddifrifol. Yn y bôn am amwysedd rhai o'i elfennau. Felly, roedd Charles Moser yn ei chael hi'n anghywir i wneud diffiniad trwy'r hyn nad ydyw. Yn ogystal, nododd fod y cysyniad o bwnc "phenotype normal" yn rhy annelwig (er enghraifft, nid yw'n glir a yw gwrthrych o'r fath yn fenyw sydd wedi cael llawdriniaeth blastig).

    Ystyriodd y rhywiolydd anghywir ac amlygiad rhywiaeth yn y ddogfen. Felly, yn ôl y diffiniad o DSM-5, mae dymuniad menyw i ufuddhau dyn yn y gwely yn norm, ac mae'r gwrthwyneb yn gwyriad. Mae'r un peth yn wir am yr awydd i ddefnyddio dillad isaf hardd. Yn gyffredinol, mae Charles Moser yn cadw'r farn nad yw'r ffin benodol rhwng normophilia a paraphilia yn ddyledus i normau diwylliannol a chrefyddol yn unig ac o'r safbwynt meddygol yn bodoli.

    Fodd bynnag, dylai gael ei baratoi ar gyfer paraffilia rhag anhwylder paraffilig. Os mai dim ond diddordeb mewn ffurflenni an-safonol a ffyrdd o berthnasoedd agos yw'r unig ddiddordeb, yna mae'r ail yn glefyd, ac fe'i nodweddir gan bresenoldeb dibyniaeth. Yn ymarferol, mae'n edrych fel hyn: os gall BDSM amatur wneud hebddo, yna mae'n paraffilia. Os yw bodlonrwydd yn bosibl yn unig o fewn fframwaith sesiwn BDSM, yr anhwylder paraffilig hwn.

    Deialiadau Rhyw

    Mae'r math hwn o wyro o'r safonau a dderbynnir yn gyffredinol yn achosi'r adwaith mwyaf amwys yn y gymdeithas. O'r adeg y caiff y babi ei eni, mae rhai nodweddion a worldview yn cael eu cynnwys, a ddyluniwyd i atgyfnerthu ei fodel ei rôl o ymddygiad ac ymddangosiad. Felly, mae merched o'r crefft cynnar yn hoffi gwisgoedd, addurniadau a llun. I fechgyn - i ddillad llym, chwaraeon neu parafeddygol.

    Yn y dyfodol, mae'r gwahaniaethau mewn golwg yn cael eu cryfhau gan y gwahaniaeth mewn ymddygiad a blaenoriaethau. Os bydd menyw yn cyflawni gweithredoedd sy'n ymwneud yn anghyfartal â'r model rôl rhyw gwrywaidd neu i'r gwrthwyneb, mae hwn yn ymyrraeth rhyw. Ei ffurf eithafol yw ymddangosiad dynol fel trawsgludo neu newid rhyw trwy ddull llawfeddygol. Mae llawer yn tueddu i feddwl mai gwahaniaethau modern yw'r rhain, yn nodweddiadol o'n hamser yn unig.

    Gwahaniaethau cyfathrebu

    Mae anhwylderau cyfathrebu, hynny yw, troseddau cyfathrebu:

    1. Awtistiaeth . Cynradd - cynhenid ​​- yn dangos ei hun mewn plentyndod cynnar ac yn para am oes. Uwchradd - a gaffaelwyd - efallai y bydd yn ymddangos ar ôl bod mewn sefyllfa straenus neu o ganlyniad i hynod o fagu. Nodweddir y mathau hyn o wyriad gan awydd ymwybodol am unigedd, anallu i gynnal cysylltiadau cyfeillgar a chysylltu â dieithriaid.
    2. Hyblygrwydd . Antagonist awtistiaeth. Mae person sy'n dioddef o hyperoperability yn dymuno cyfathrebu â chymaint o gydgysylltwyr â phosib am gyfnod mor fyr ag y bo modd, nid yw patholeg yn gwybod sut i ddioddef unigrwydd.
    3. Phobias (ofnau) . Credir bod gan bob person o leiaf un ffobia. Mae rhai ohonynt yn cymhlethu cyfathrebu o ddifrif. Er enghraifft, ereytofobiya (ofn blwsio yn gyhoeddus) neu sgpoffobia (ofn bod yn chwerthinllyd).

    Gwaredu - sectarianiaeth

    Un o broblemau hysbys y gymdeithas fodern yw'r sect. Mae pobl yn gorfod mynd yno trwy amrywiadau meddyliol amrywiol. Er enghraifft, awtistiaeth, ymddygiad gwrthgymdeithasol, ac ati. O'r sectau mae gwahanol sectiau fel a ganlyn.

    1. Addoli cyn yr arweinydd ysbrydol (dyn).
    2. Strwythur hierarchaidd anhyblyg. Hyd yn oed os nad yw aelodau cyffredin y gymuned yn gwybod am ei fodolaeth
    3. Yr awydd i reoli bywyd aelodau'r sect yn llawn.

    Gwahaniaethau bwyd

    Mae yna ddau fath anhwylderau bwyta mwyaf hysbys: anorecsia a bwlimia. Credir mai gwyriad ymddygiad modern yw hon, ond cofnodwyd yr achos cyntaf o anorecsia mor gynnar â'r 17eg ganrif.

    1. Anorecsia . Yr awydd i atal cynnydd mewn pwysau'r corff mewn unrhyw fodd, hyd at gyfanswm gwrthod bwyd.
    2. Bwlimia . Yn debyg i anorecsia, ond mae hefyd yn cynnwys rhwystrau anghyfannol o orfudo.

    Llawdriniaeth - alcoholiaeth

    Dibyniaeth patholegol ar alcohol, gan arwain yn y diwedd i hunan-ddinistrio. Mae alcoholwyr, fel rheol, yn gwadu bod problem yn bodoli ac yn sicr y gallant ymdopi ag ef ar unrhyw adeg. Mae gwahaniaethau personoliaeth arall neu nodweddion ffisiolegol person yn arwain at ffurfio dibyniaeth ar alcohol .

    Canlyniadau gwyriad

    Mae unrhyw wyriad yn gwyriad o'r norm. Ond pe bai wedi bod yn gadarnhaol, yn effeithio'n ffafriol ar gymdeithas, mae'r groes yn dod yn norm, ac mae'r deviant yn fuddiolwr. Fel arfer mae difrod negyddol yn arwain at gosb neu gondemniad cyhoeddus. Mewn rhai achosion, mae triniaeth orfodol yn bosibl.