Ddim yn blentyn

Mae ein hamser yn hael wrth ymddangosiadau amrywiol symudiadau cymdeithasol sy'n uno pobl â golygfa o'r byd tebyg. Darperir dylanwad cryf iawn ar ffurfio grwpiau o'r fath gan dechnolegau modern, yn enwedig y Rhyngrwyd. Er enghraifft, roedd symud plant heb ei gael yn ein gwlad yn cael ei siarad gan ddefnyddwyr Rhyngrwyd gweithredol - blogwyr a rheoleiddwyr rhwydweithiau cymdeithasol. Nid yw'r ddadl yn dod i ben hyd heddiw, mae rhywfaint o gefnogaeth ac yn amddiffyn cynrychiolwyr y mudiad ym mhob ffordd bosibl, tra bod eraill yn cael eu brandio â chywilydd. Felly pwy yw'r merched a'r dynion hyn?

Childfree yw beth?

Y term Childfree (o'r plentyn "Saesneg" - mae'r plentyn, "am ddim" - yn rhad ac am ddim) yn golygu pobl sy'n gwrthod cael plant yn fwriadol. Mae hanes y cysyniad yn anodd ei olrhain, tybir ei fod yn cael ei gyflwyno mewn gwrthgyferbyniad â'r gair "childless", a ddynododd y rhai nad oeddent yn cael y cyfle am ryw reswm i gaffael eu heffaith.

Pobl chayldfri - seicopathiaid!

Yn y rhwydwaith, gallwch ddod o hyd i lawer o bobl sy'n barod i ddweud "hate chayldfri", gan ystyried cynrychiolwyr y mudiad hwn fel yr enghreifftiau gwaethaf o'r hil dynol. Ydy hi'n wir neu a ydyn nhw'n gwrthwynebu bod plant yn rhydd yn eiddigedd iddynt?

  1. Mae pobl sy'n eirioli rhyddid rhag plant yn eu casineb ac maent o blaid sterileiddio a atal cenhedlu.
  2. Mae ymlynwyr y mudiad Plant-agored yn cyfeirio at bobl nad ydynt o'u hamgylchedd eu hunain fel genedigaeth i idiotiaid, gan gredu nad yw eu pobl an-fenter yn gallu cyflawni canlyniadau trawiadol.
  3. Plant sy'n agored yw pobl ag anableddau meddyliol sy'n herio cymdeithas trwy ymyrryd â'u tynged naturiol.
  4. Nid yw'r awydd i gael plant yn tystio i absenoldeb egwyddorion moesol, nid oes gan y bobl hyn unrhyw feirniadaeth o foesoldeb, gan ystyried bod y teulu yn sefydliad anfodlon.

Ar ochr arall y mudiad chayldfri

Mae'n amhosib gwneud eich barn eich hun am unrhyw ffenomen, heb ei ystyried o'r ddwy ochr. Dadleuon o gefnogwyr cyfeiriad anti-childfri rydym wedi darganfod, mae'n parhau i ddod o hyd i eiriau o amddiffyniad i blant yn rhydd o blant.

  1. Prin y gall pob cynrychiolydd o'r symudiad plant ei ddweud "Rwy'n casáu plant." Ar ben hynny, mae llawer yn hoffi'r "blodau bywyd", ond dim ond nid yn eu tiriogaeth.
  2. Mewn rhywbeth chayldfri iawn - gan neilltuo ei hun i'r teulu, mae'n amhosibl adeiladu gyrfa. Ar ryw adeg mewn bywyd, mae pawb (yn enwedig menywod) yn dewis llwybr o'r fath iddyn nhw eu hunain, sydd eisiau cyrraedd uchaf yr ysgol gyrfa.
  3. Mae siarad am ddiffygion meddyliol yn bosibl yn unig yn achos dallus yn dilyn y syniad (ffathegiaeth). Mae'r cais am her i gymdeithas hefyd yn amheus hefyd. Onid yw'r un gymdeithas yn ymladd mewn hysterics, yn sôn am beichiogrwydd yn yr arddegau, enedigaeth plant mewn teuluoedd incwm isel? A yw hyn yn sôn am atal cenhedlu yn edrych yn ofnadwy?
  4. Nid yw Childfree yn argymell ymddygiad anfoesol, ymhlith y mae llawer o gyplau yn byw mewn priodas cyfreithlon. Mae'n bosib y bydd hunaniaeth bersonol ac ofn cyfrifoldeb yn gyfiawnhau bod amharodrwydd i gael plant, ond ni ddylai un dorri un maint yn addas i bawb, gall y rhesymau dros absenoldeb plant fod yn wahanol iawn.
  5. Gall plant ifanc fynd yn erbyn natur, ac mae gan bawb yr hawl i benderfynu ar eu tynged eu hunain. Ac nid oes gan neb, na'r wladwriaeth na'r gymdeithas yr hawl i bennu personoliaeth benodol i'r fframwaith ymddygiad sy'n ymwneud â materion teuluol ac enedigaeth plant.

Plentyn yw'r hapusrwydd mwyaf, ond dim ond pan ddymunir. Os nad yw person yn barod yn foesol i ymddangosiad babi, yna beth sydd o'i le ar ei amharodrwydd i gaffael plant? Wrth gwrs, mae pobl annigonol ymhlith y plant sydd ddim yn rhad ac am ddim hefyd i'w gweld, ond mae digon ohonynt ymhlith y "modelau rôl".