Nid yw'r gair "snobbery" yn cael ei ganfod mewn lleferydd modern yn anaml, ond gellir dod o hyd i'r ffenomen y mae'n ei nodi mewn unrhyw gymdeithas. Mae Snob yn ystyried ei hun yn uwch na'i gilydd oherwydd ei fod yn perthyn i gân arbennig, y cyfunol. Mae'n credu ei fod yn deilwng o barch, er bod balchder gwirioneddol, arogl a chwilotrwydd snob yn ysgogi pobl i ffwrdd oddi wrthno ac yn achosi llid.
Snobber - beth ydyw?
Gan adlewyrchu hyn, snobbery - beth ydyw, dylai un droi at etymology y gair hwn. O ran tarddiad y gair "snobbery" mae yna fersiynau gwahanol, ond mae pob un ohonynt yn berwi i lawr i'r ffaith bod rhywun yn rhoi ei hun uwchben eraill. Yn y geiriau, gosodwyd y gair hwn yn y canrifoedd 18-19, pan ddywedasant fod snobi yn awydd i fod yn perthyn i gymdeithas uwch. Ac roedd y snob yn aml o rannau symlach y boblogaeth, ond ym mhob ffordd bosibl ceisiodd gael ei adnabod fel dyn o'r cylchoedd uchaf.
Gellir dynodi snobi fel safle o bobl gyfagos. Yn dibynnu ar y radd a neilltuwyd i berson, mae'r snob yn dewis y dull o gyfathrebu ag ef. Mae ei gyfathrebiad yn ddetholus: yn ddidrafferth gyda'r rhai sydd o dan y raddfa, ac yn cyd-fynd â'r rheini y mae am fynd i mewn i'w gylch. Gellir cyfuno'r dull hwn o ymddygiad â thactifeddrwydd ac annigonolrwydd mewn perthynas â'r bobl gyfagos.
Gall snobberi ddatblygu yn un o'r meysydd neu gyfuno cymhleth:
- snobi esthetig;
- snobi deallusol;
- snobio pobl gyfoethog;
- snobi proffesiynol.
Snobi esthetig - beth ydyw?
Yn rhinwedd eu proffesiwn, mae pobl gelf yn cael eu nodweddu gan snobi esthetig. Maent yn ystyried eu hunain yn fwy deallus, deallus ac addysgiadol, yn hytrach na chynrychiolwyr o broffesiynau eraill. O ganlyniad, mae yna haen arbennig o gymdeithas, y mae ei snobbery yn amlwg ac wedi'i gyfuno â salwch estel . Effaith snobi yw achos geni ffug, craff a hyder yn ei uwchradd.
Achosion snobi
Mae yna wahanol resymau dros ddigwyddiad snobio:
- teulu lle roedd popeth yn cael ei ysgogi â snobi;
- gall snobi taleithiol dyfu allan o awydd i ddianc o'r amgylchedd "pentref";
- dylanwad ar y cyd yn y gwaith;
- hunaniaeth, nad yw person yn gweld teimladau a dymuniadau pobl eraill;
- aflonyddwch ac anhyblygdeb meddwl, o ganlyniad, mae'r snob yn ystyried mai dim ond rhai nodweddion ymddygiad a chymeriad sy'n gywir ac yn bwysig;
- hunan-barch dan sylw, y mae rhywun yn ceisio ei wneud yn iawn gan gynnydd artiffisial o'i statws a gwadu pobl eraill.
Mae snobberi yn arwyddion
Mae Snob yn berson sy'n ystyried ei hun yn eithriadol ac yn deilwng o fwy o barch nag eraill, felly prif arwyddion snob yw:
- agweddau gwahanol tuag at bobl o wahanol gategorïau;
- soffistigedig ffug;
- hyder mai dim ond ei farn ef yw'r peth mwyaf cywir;
- Anwybyddwch ar gyfer pobl nad ydynt yn cyfateb i syniadau a lefel ddeallusol y snob;
- gan eu priodoli eu hunain i clan arbennig, elitaidd deallusol, hufen cymdeithas;
- Insensitrwydd i broblemau a phrofiadau pobl eraill;
- hunan-barch uchel.
Snobber - da neu ddrwg?
Cysyniad amwys yw Snobbery, ond mae cymdeithasegwyr yn tueddu i briodoli snobi i ffenomen negyddol yn y gymdeithas. Yn ôl seicoleg, mae snobs yn bobl â fector gweledol yn bennaf. Maent yn hoffi eu hamgylchynu eu hunain gyda phethau hardd a phobl neis. Maent yn teimlo'n harddwch natur harddwch, hoffi ymweld ag amgueddfeydd, darllen llyfrau celf, mynd i'r theatrau. Nid ydynt yn hoffi ymddygiad anffafriol, cywilydd, tueddiadau anffurfiol, celf gradd isel. Yr ochr gadarnhaol hon o snobi, ond mae'n arwain at ganlyniadau negyddol.
Mae Snobs yn gwahaniaethu eu hunain mewn dosbarth blaenoriaeth arbennig mewn cymdeithas. Gan ystyried eu hunain yn elitaidd, pawb sydd ddim yn cyd-fynd â'u syniadau, gallant roi unrhyw beth. Pobl eraill ar eu cyfer yw pobl ail gyfradd, yn ddiwerth ac yn ddiangen o sylw. Yn ogystal, mae snobs yn wrthwynebwyr popeth newydd, an-safonol, anhraddodiadol. Maent yn dadlau mai dim ond diwylliant clasurol a thraddodiadau a dderbynnir yn gyffredinol yn haeddu sylw person addysgedig. Er nad ydynt bob amser yn meddu ar wybodaeth go iawn ym maes diwylliant.
Snobi a rhagrith
Mae snob a brwd yn ddau gysyniad gwahanol. Maent yn cael eu drysu gyda'i gilydd am y rheswm bod y ddau a'r ail a'r llall yn ystyried eu hunain uwchben eraill ac yn edrych ar bobl eraill sydd â diswyddiad. Fel arall, mae'r cysyniadau hyn yn amrywio. Mae Snob yn credu'n ddiffuant ei fod yn well na'i gilydd, yn fwy moesol yn fwy pur a mwy o ddiwylliant. Mae'n ceisio cyfathrebu yn unig gyda'i fath ei hun ac yn ceisio cwrdd â'u safonau.
Yn wahanol i snob, nid oes gan brwd safonau penodol iddo'i hun. Mae ei ofynion yn ymwneud â phobl eraill y mae am ddysgu bywyd, yn gwneud sylwadau iddynt. Mae Hanja yn ddyn dwy wyneb sydd â safonau dwbl. Nid yw'n gweld ei gamgymeriadau, ond mae bob amser yn sylwi ar oruchwylio a phechodau eraill. Mae'n dysgu'r bobl o'i gwmpas, gan geisio dangos ei hun ac eraill am ei ddiffyg, gwybodaeth neu chwaeth uchel.