Mae athroniaeth gymdeithasol yn wyddoniaeth sy'n ystyried nid yn unig berthynas cymdeithas â'r byd cyfagos, ond hefyd amlygiadau nodweddiadol ymddygiad pobl. Dim ond yn ymwneud â chymdeithas yn ei holl anghysondeb, mae dynodiad mathau cymdeithasol o bersonoliaeth yn helpu gwaith seicolegwyr mewn gwahanol feysydd gweithgaredd.
Beth yw "athroniaeth gymdeithasol"?
Mae athroniaeth gymdeithasol yn gangen o wyddoniaeth sy'n ateb y cwestiwn o beth yw cymdeithas, a pha le sydd wedi'i ddiffinio ynddo i rywun, pa batrymau y gellir eu olrhain, a sut mae'r gymdeithas yn datblygu o sefyllfa'r system. Cymerodd y wyddoniaeth hon siâp yn y Byd Hynafol, ond yn yr ail gyfnod derbyniodd sawl enw:
- moeseg;
- athroniaeth wleidyddol;
- athroniaeth hanes.
Felly, yn olaf, fel gwyddoniaeth annibynnol, wedi'i grisialu yn unig yn y 19eg ganrif, cyflwynwyd y term "athroniaeth gymdeithasol" yn gyntaf gan y Ffrangeg Auguste Cohn. Os yw cymdeithas yn cael ei gynrychioli fel cyswllt rhwng pobl mewn amlygiad o'r fath fel arian, iaith, gwladwriaeth a theulu, mae'r prif faterion y mae'r wyddoniaeth yn eu datrys yn cael eu llunio fel:
- Rhyngweithio rhwng cymdeithas a dyn.
- Dylanwad yr unigolyn ar gymdeithas.
Swyddogaethau athroniaeth gymdeithasol
Mae athroniaeth gymdeithasol bob amser wedi ceisio esbonio a deall bywyd ar y cyd pobl, i gyflwyno darlun cyflawn o'r byd, cymdeithas a phersonoliaeth. Defnyddir y wyddoniaeth hon pan fo angen dod o hyd i ffordd allan o'r argyfwng, ac mae angen syniadau newydd. Mae gwyddonwyr yn nodi bod gan fod cymdeithasol mewn athroniaeth rôl arbennig o bwysig, gan ei fod yn ystyried strwythur cymdeithas - agweddau teuluol, cyfunol, personoliaeth, ac agweddau gwleidyddol, ysbrydol, nodweddiadol y wlad gyfan.
Mae rôl swyddogaeth athroniaeth yn cael ei bennu gan bum swyddogaeth:
- Gwybyddol . Mae'n astudio sut mae ymwybyddiaeth gymdeithasol a bod yn gysylltiedig.
- Diagnostig . Yn dadansoddi'r opsiynau ar gyfer datblygu cymdeithas.
- Prognostig . Yn datblygu cynlluniau o wrthdaro a gwrthdaro posibl yn y dyfodol.
- Addysgiadol . Mae'n cynnig pynciau ar gyfer astudio gwyddonwyr a myfyrwyr.
- Proifgol . Datblygu prosiectau ar gyfer newid realiti o fewn buddiannau grŵp neu genedl benodol.
Dulliau o athroniaeth gymdeithasol
Mae ymagweddau modern mewn athroniaeth gymdeithasol wedi helpu ymchwilwyr i benderfynu nid yn unig y cynlluniau datblygu posibl o sefyllfaoedd gwleidyddol cymhleth, ond hefyd yn crisialu mathau o bersonoliaeth. Mae'r ymagwedd hon yn ddefnyddiol iawn i seicolegwyr a dadansoddwyr mewn gwaith unigol a chydweithredol â phobl. Heddiw mae dulliau sylfaenol o'r fath yn cael eu llunio:
- Monitro galluog . Mae'r ymchwilydd yn cael ei chyflwyno i'r cyd, fel un o weithwyr neu weithredwyr y mudiad, i greu darlun mewnol. Llai: mae'n amhosibl dylanwadu ar gwrs y broses.
- Arbrofi cymdeithasol . Astudiaeth o'r gwrthrych mewn amodau a grëwyd yn arbennig. Byd Gwaith: gallwch chi ailadrodd y sefyllfa sawl gwaith ar gyfer purdeb yr arbrawf. Llai: eithriad anhyblyg o ddulliau prawf a gwall. Mae hefyd yn cynnwys modelu'r sefyllfa pan nad yw'r gwrthrych ar gael neu os rhagwelir y sefyllfa yn unig.
Mathau cymdeithasol o bersonoliaeth mewn athroniaeth
Mae damcaniaethau athronyddol wedi ei gwneud yn bosibl diffinio sawl math o bersonoliaeth gymdeithasol. Mae gwyddoniaeth yn ystyried dwy swydd: ar yr egwyddor o weithgaredd cymdeithasol ac ar egwyddor dibyniaeth dyn ar ryddid. Mae'r sefyllfa gyntaf yn cynrychioli mathau:
- Y ffigurau . Pobl â galluoedd aml-gyfeillgar, y mae buddiannau cymdeithas ar eu cyfer - yn y lle cyntaf.
- Deallusol . Mae pobl o greadigrwydd am ddim yn chwilio am ddulliau i wella'r byd yn gyson.
- Aesthetes . Cynrychiolwyr celf sy'n ymwybodol iawn o holl agweddau realiti.
- Dynionwyr . Cymhleth, yn benderfynol o arbed cymdeithas rhag amlygiad negyddol.
Mae'r ail sefyllfa yn ystyried opsiynau o'r fath:
- Yn ddibynnol ar ofynion cymdeithas , enghraifft fyw yw casglu'r 20fed ganrif.
- Yn dibynnu ar rwymedigaethau personol i berthnasau neu gymdeithas.
- Personoliaeth am ddim . Deddfau heb ystyried unrhyw reolau a stereoteipiau.
Collectivist
Mae'r model o ymddygiad yn ystyried y person mewn athroniaeth gymdeithasol, ac mae un ohonynt yn gasglwr. Mae'n bersonoliaeth na all fodoli heb fod ar y cyd, mae angen iddynt fod bob amser yng nghanol y digwyddiadau. Mae ganddynt charisma, a chaiff llawer iawn o werthfawrogi collectivists yn fawr mewn grwpiau cymdeithasol, oherwydd:
- gallant wrando a thynnu'r casgliadau cywir;
- yn gallu trefnu tîm ar gyfer unrhyw weithgaredd;
- maent yn gallu datblygu a gweithredu syniadau newydd;
- yn gallu tynnu eraill, sefydlu perthnasoedd yn y grŵp i'r delfrydol;
- yn gallu dylanwadu ar y cyfunol, ac yn benodol y personoliaeth mewn sgyrsiau cyfrinachol.
Yr unigolynwr
Mae unigolynydd mewn cyfuniad yn ffenomen gyffredin, gall person o'r fath weithio mewn grŵp, ond ar yr un pryd mae'n cadw ei hun ar ei ben ei hun. Yn aml mae pobl yn dalentog, ond mae pobl sengl, i gyd yn dibynnu ar faint o unigrwydd. Bydd eu gweithgareddau'n ddefnyddiol i gymdeithas:
- yn gyfrifol am flaen gwaith penodol, heb gynnwys pobl eraill;
- ni fydd ymyrraeth gan gydweithwyr yn anwybyddu buddiannau'r cyfun;
Solidarist
Mae yna fath arall o bersonoliaeth, sy'n nodweddiadol ar gyfer unrhyw gymdeithas - cydgysylltydd. Mae'r personoliaeth solidariaeth mewn athroniaeth gymdeithasol yn fath o symbiosis rhwng y collectivist a'r unigolynydd. Maent hefyd yn cael eu galw'n ffilistines - mathau sy'n ceisio byw yn y canol cymedrol. Nodweddion nodweddiadol personoliaethau o'r fath:
- yn cydnabod cydraddoldeb pobl, ac hawl y wladwriaeth i adran gymdeithasol cymdeithas;
- eisiau bod yn rhyfeddol ac ar yr un pryd - yn byw mewn pleser;
- yn ymdrechu i hunan-ddiogelu , heb daflu rhag hunan-wadu i gwblhau anfantais i broblemau eraill.