Vitaliaeth

Mae Vitaliaeth (o'r Lladin vitalis - yn fyw, yn rhoi bywyd) yn symudiad idealistaidd mewn bioleg sy'n caniatáu bodolaeth grym hanfodol anniriaethol mewn unrhyw organeb fyw. Gellir arsylwi rhagofynion y theori hanfodoldeb yn athroniaeth Plato ac Aristotle, a siaradodd am yr enaid anfarwol (psyche) a phŵer anhepgor (entelechy), sy'n rheoli ffenomenau natur fyw. Yna cafodd y ddynoliaeth ei ddileu gan yr esboniad mecanyddol o ffenomenau, ond cofnodwyd bod vitalism yn unig yn yr 17eg ganrif. Cynhaliwyd y blodeuo olaf o neo-hanfodoliaeth yn ail hanner y 19eg ganrif. Ond gyda datblygiad bioleg a meddygaeth, dadlwyd theori hanfodoldeb, gadewch i ni weld beth yw ei fethiant.

Vitaliaeth a'i chwymp

Ar bob adeg, roedd gan ddynoliaeth ddiddordeb yn y mater o darddiad bywyd. Er na ddatblygwyd meddwl wyddonol, nid oedd esboniadau o berswadiad crefyddol yn achosi unrhyw amheuaeth. Ond pan ddeallodd pobl fod y byd yn cael ei reoleiddio gan gyfreithiau mecanyddol, dechreuodd theori darddiad dwyfol achosi llawer o amheuon. Ond dyma'r peth, ni allai gwyddoniaeth hefyd roi esboniad rhesymegol o darddiad bywyd. Yna, ymddangosodd y vitalism hwnnw nad yw'n gwadu cyfreithiau corfforol, ond hefyd yn cydnabod bodolaeth gyrru amherthnasol, sef dechrau'r dechreuadau. Daeth ffurfiad terfynol y cysyniad o hanfodoliaeth ar adeg o ddatblygu gwyddoniaeth yn gyflym, pan gollodd pobl ffydd yn y ffaith na ellir ond esbonio o orchymyn y byd o safbwynt rhesymegol ac ymarferol. Gwnaed cyfraniad mawr at ffurfio'r theori gan wyddonwyr o'r fath fel G. Stahl (meddyg) a H. Drish (embryolegydd). Dywedodd yr olaf, yn arbennig, na all gwyddonwyr byth greu un bywoliaeth, ar gyfer y broses greu na all fod yn faes mecanyddol.

Ond aeth y blynyddoedd ymlaen, datblygodd gwyddoniaeth, agorwyd deddfau newydd. Yn y pen draw, yn ôl hanfodoliaeth, cafwyd ergyd dinistriol (ym marn y rhai a oedd yn ei achosi). Yn 1828, cyhoeddodd F. Woehler (cemegydd Almaeneg) ei waith, lle y nododd ganlyniadau arbrofion ar synthesis urea. Llwyddodd i greu cymysgedd organig o anorganig yn yr un ffordd ag y mae arennau byw yn ei wneud. Hwn oedd yr ysgogiad cyntaf i ddileu hanfodoliaeth, ac mae ymchwil dilynol wedi achosi mwy a mwy o niwed i'r theori hon. Yn y 50-ies o'r XX ganrif dechreuodd ddatblygiad systematig o synthesis sylweddau organig. Y cemegydd Ffrengig P.E.M. Roedd Berthelot yn gallu syntheseiddio methan, bensen, ethyl a methyl alcoholes, yn ogystal ag asetilen. Ar y pwynt hwn, dinistriwyd y ffin rhwng organig ac anorganig, a ystyriwyd yn ansefydlogadwy. Nid yw ymchwil modern yn gadael unrhyw beth o hanfodoliaeth - gallai pobl gyfuno'r firws, llwyddiant i glonio ac ychydig iawn arall lle bydd gwyddoniaeth yn ein harwain, efallai y byddwn ni'n dysgu sut i greu biorobots - sef bywyd hollol newydd, ac felly'n sefyll ar un lefel gyda'r Creawdwr.

Theori hanfodoldeb yn y byd modern

Wel, fe wnaethom ei didoli, gwyddoniaeth - y Forever, hanfodoliaeth - i'r dump! Ond peidiwch â rhuthro i gasgliadau, darganfyddwch deddfau y mae ffenomenau naturiol yn ddarostyngedig iddynt, mewn unrhyw ffordd yn gwrthod theori hanfodoldeb, oherwydd bod rhywun (neu rywbeth) yn gorfod dod i'r afael â'r deddfau hyn. At hynny, ystyriodd athronwyr y gorffennol fathemateg i fod bron yn grefydd (Pythagoras, Plato). A yw gwyddonwyr yn canmol synthesis sylweddau organig a chreu firws? O ran iechyd, peidiwch ag anghofio nad oeddent yn creu unrhyw beth, ond ailadroddwch y canlyniad sydd eisoes yn bodoli, fel hen drowsus trawiadol dawnus, wedi'u pwytho'n union yr un peth â mater arall. Dyn yw canlyniad detholiad naturiol. Mae'r theori yn ddadleuol, ond rydym yn cytuno, ond dyna a oedd yn ei sbarduno? Newid amodau bywyd? A beth oedd yr ysgogiad i'w newid? Y cwestiynau cadarn nad yw gwyddoniaeth yn gwybod yr ateb i, ac ni fyddant byth yn gwybod oni bai ei fod yn datgelu balchder ac yn cydnabod nad yn unig y mae gan y byd elfen gorfforol, ond hefyd yn un superfforol.