Mae gwledd Tybiaeth y Virgin Mary Bendigedig yn derfynol o ddwy wythnos yn gyflym ac yn cael ei ddathlu'n eang gan Gristnogion Uniongred ledled y byd. Ystyrir marwolaeth Mam Iesu Grist yn wyliau, gan nad yw'n farw yn yr ystyr arferol o'r gair. Ymadawodd enaid Maria i'r nef i helpu pawb sy'n gofyn iddi am help yn ei gweddïau . Mae llawer i'w chymryd â Rhagdybiaeth y Frenhigion Bendigedig.
Nodweddion gwerin ar Dybiaeth y Virgin Mary Bendigedig
Derbyniwyd statud swyddogol y wledd yn unig ar ddiwedd y 6ed ganrif, pan gyflwynwyd y gorchymyn i'w ddathlu gan yr Ymerawdwr Mauritius. Ers hynny, bob blwyddyn ar Awst 28, mae Cristnogion Uniongred yn mynd i'r temlau am wasanaeth, lle mae'r wyliad traddodiadol drwy'r nos a chael gwared ar y sothach yn cael eu cadw. Wedi hynny, aethant adref, gosod y bwrdd a thrwsio'r ceiliog bob amser a dechreuodd chwarter botel o fodca Rwsia. Yn ôl y llythyr, roedd angen cael y cynhaeaf cyfan o fara cyn Rhagdybiaeth y Sanctaidd Fair. Roedd y busnes a gwblhawyd yn y maes yn warant o ffyniant a ffyniant y teulu, a gallai'r rhai nad oedd ganddynt amser i gynaeafu ei golli oherwydd y tywydd. Ar yr un pryd dywedasant: "Cyn y Rhagdybiaeth, plow-y pwmp olaf", hynny yw, aros gydag elw da.
Ar y diwrnod hwn, anghofiai cymdogion, perthnasau a pherthnasau ymladd a sgwrsio, cyfathrebu, helpu ei gilydd, canu a chael hwyl. Ar y diwrnod hwn, ni wrthododd helpu'r anghenus - y tlawd a'r gweddwon. Gofynnwyd i ferched ifanc edrych am ferch, gan ddweud: "Ni allwch gadw llygad ar Uspenshchina - bydd yn rhaid i chi dreulio'r gaeaf yn y merched". Ym mis Medi, roedd hi'n bryd i briodasau, felly, gyda chyd-ddigwyddiad ffodus, roedd y rhai sy'n cyfatebwyr eisoes yn taro yn nhŷ'r briodferch yn y dyfodol agos. Yn ôl yr arwyddion gwerin ar y Rhagdybiaeth, mae hau cnydau gaeaf yn dechrau - "Yr hydref y dri diwrnod hwn cyn y Rhagdybiaeth a thair diwrnod ar ôl." Mae'r ddaear ar hyn o bryd wedi ei baratoi'n dda ar gyfer hau cnwd newydd, fe'i maethir gyda sylweddau curadurol a all sicrhau twf egin cryf, sy'n gallu dal hyd yn oed y ffos mwyaf difrifol.
Mae yna arwydd o'r fath ar ddiwrnod y Rhagdybiaeth y Virgin - a fydd yn cerdded ar droed ar droed, a fydd yn sâl drwy'r flwyddyn. Mae'r holl bethau byw, mae pob natur ar y diwrnod hwn yn galaru am golli eu rhyngwr ac mae'r ddaear ei hun yn crio, yn gwasgaru ei dagrau ar y glaswellt, dyna pam na allwch gerdded ar ei thraed noeth, ac eithrio, mae'r hydref yn dechrau ennill cryfder a gallwch chi ddal oer yn hawdd. Ar y diwrnod hwn, aeth pobl sydd â phroblem neu broblem, yn mynd ar fusnes mewn hen esgidiau gwahanol. Pe bai am ddiwrnod cyfan, nid oedd unrhyw anghysur, yna roeddent yn credu yn llwyddiant pob ymgymeriad, ac os ffurfiwyd corn ar y traed, yna nid oeddent yn disgwyl canlyniad ffafriol.
Arwyddion am y tywydd ar gyfer y Rhagdybiaeth
Er bod arwyddion tywydd y dydd hwn yn cynnwys y fath fath:
- Mae'r enfys sy'n ymddangos yn yr awyr yn rhagweld y dyddiau cynnes;
- mae digonedd y clystiau yn addo gaeaf rhew a gwyn eira;
- Pe bai'r tywydd yn glir ar wyliau, yna mae'r hydref cyfan yn ddilys ac yn fudr;
- Yn y bore, mae'r awyr yn gorchuddio â chymylau - i fod yn ddigon yn y glaw gyda'r nos;
- mae niwl ar y gwyliau yn parchu dyfodiad tywydd cynnes da, a bydd y goedwig yn cwrdd â digonedd o fadarch.
Yn y Rhagdybiaeth, ni all merched ifanc gael eu torri gwallt a thaflu eu gwallt, oherwydd yn Rwsia credent ei fod yn troi yn ddagrau'r rhai mwyaf pur. Yn ogystal, nid oedd yn arferol llosgi tanau ar y diwrnod hwn, i stôf y stôf, er mwyn peidio ag ymosod ar yr afiechydon a'r anffodus. Ond gellid cynnal pob math o ddefodau hud, yn arbennig i ddenu cariad ac iechyd, cyfoeth , ffyniant. Roedd arwyddion o'r fath sy'n gysylltiedig â Diwrnod Rhagdybiaeth y Virgin yn bodoli sawl deg mlynedd yn ôl, ond heddiw nid yw'r diddordeb ynddynt yn dod i ben.