Cyfieithir Bwdha fel "deffro", "goleuo". Felly gall enwi unrhyw berson sydd wedi cyrraedd "cyflwr o berffeithrwydd ysbrydol". Mae cosmoleg Bwdhaidd yn sôn am nifer fawr o greaduriaid o'r fath, ond y cynrychiolydd mwyaf enwog oedd Gautama-Buddha.
Pwy yw'r Bwdha a'i athroniaeth?
Os ydych chi'n troi at syniadau sylfaenol Bwdhaeth - un o'r tri chrefydd byd, gallwch ddeall nad yw'r Bwdha yn dduw. Mae'n athro sy'n gallu dod â phobl sensitif allan o samsara - y cylch geni a marwolaeth mewn bydoedd sydd wedi'u cyfyngu gan karma. Y cyntaf a gyrhaeddodd goleuo a welodd y byd fel yr oedd Siddhartha Gautama. Ef oedd y cyntaf, ond nid y olaf. Mae crefydd ei hun yn hytrach na athrawiaeth nad yw'n dibynnu ar ffydd, ond ar wybodaeth a'u defnydd ymarferol. Gall pawb ailadrodd llwybr y Bwdha heb hyd yn oed feddu ar unrhyw ffydd wreiddiol. Y brif beth y mae angen i chi ei gredu mewn Bwdhaeth yw'r gyfraith, bod pob achos yn cael effaith, a gall popeth arall gael ei datrys gyda myfyrdod a rhesymeg, yn ogystal â'ch profiad eich hun.
Fodd bynnag, mae llawer o arwyddion o grefydd yn nodweddiadol o Fwdhaeth: temlau, defodau, gweddïau, gweinidogion. Mae cysyniadau na ellir eu gwirio o safbwynt gwyddoniaeth, er enghraifft atgyfodiad y Bwdha. Yn Bwdhaeth nid oes unrhyw beth o'r fath, ond mae ail-ymgarniad . Hynny yw, mae'r person a ddeffrodd yn pasio i'r llwyfan uwch. Yn ogystal â meditations in practice Bwdhaidd, defnyddir mantras, prostrations, mandalas. Ac mae gwahanol ysgolion yn ymarfer defodau gwahanol: mewn rhai, rhoddir pwyslais ar weithio gyda'r corff, ac mewn eraill ar wella'r ysbryd.
Wythfed llwybr y Bwdha
Mae yna beth o'r fath â llwybr wyth-blyg y Bwdha. Dyma'r llwybr y mae'r Bwdha yn ei nodi ac yn arwain at rwystro dioddefaint a rhyddhad rhag samsara. Mae'r ffordd hon yn cynnwys yr wyth rheolau canlynol:
- Doethineb sy'n cynnwys y farn gywir. Mae'n cynnwys pedair gwirionedd bonheddig - dioddefaint, awydd, nirvana a rhoi'r gorau i ddioddefaint - y llwybr wyth-ddeg. Wrth eu deall, gallwch symud ymlaen i swyddi eraill y ddysgeidiaeth, a'u goroesi yn fewnol ac yn sylweddoli.
- Y bwriad cywir. Mae hyn hefyd yn rhan o'r doethineb, sy'n golygu meithrin y metta - caredigrwydd tuag at bob peth byw.
- Moesoldeb, gan gynnwys araith gywir. Mae Bwdha wir yn peidio â gorwedd, siarad geiriau anweddus a cham-drin, diddymu sibrydion a chlawd, siaradwch yn ffôl ac yn anweddus.
- Mae moesoldeb hefyd yn cynnwys ymddygiad cywir. Ni all Bwdhaidd fod yn lleidr, yn llofrudd. Nid yw'n gorwedd, nid yw'n yfed alcohol ac nid yw'n arwain bywyd diddorol. Yn ogystal, rhoddir vow o celibacy i bersonau ordeiniedig.
- Moesoldeb yw'r ffordd o fyw iawn . Yn gyntaf oll, mae'r Bwdhaeth yn gwrthod proffesiynau sy'n achosi dioddefaint i fodau byw eraill. Mae'r fasnach gaethweision a phuteindra wedi'u cynnwys yn y rhestr o nwyddau gwaharddedig, masnach a gweithgynhyrchu arfau, cynhyrchu cig, masnach a gweithgynhyrchu cyffuriau ac alcohol, adrodd ffortiwn, twyll.
- Disgyblaeth ysbrydol, gan gynnwys yr ymdrech iawn. Mae hyn yn golygu y dylai un ymdrechu am lawenydd, heddwch a llonyddwch. Canolbwyntio ar hunan-ymwybyddiaeth, ymdrech, canolbwyntio, gwahaniaethu ar ddarmas.
- Disgyblaeth ysbrydol hefyd yw'r deint cywir, a gyflawnir trwy arfer smrti a sati. Maent yn helpu i wireddu eich corff, eich teimladau, eich meddwl a'ch gwrthrychau meddyliol eich hun, gan ddileu datganiadau negyddol o ymwybyddiaeth.
- Mae disgyblaeth ysbrydol hefyd yn cynnwys y crynodiad cywir. Mae hwn yn fyfyrdod dwfn neu'n dhyana. Mae'n helpu i wireddu'r syniad gorau ac i fod yn rhad ac am ddim.