Dadansoddiad traws-weithredol

Cynigiodd y seicotherapydd Americanaidd Eric Berne ddulliau dadansoddi trafodion ym 1955. Yn dilyn hynny, defnyddiwyd a thechnegwyd y dechneg gan lawer o seicotherapyddion talentog. Mae technegau dadansoddi trafodion yn caniatáu i bobl ddeall eu hunain a deall eu hymddygiad. Mae hyn yn angenrheidiol i bobl sydd â phroblemau seicolegol, yn cael anhawster i gyfathrebu. Mae dadansoddiad traws-weithredol yn helpu i ddeall achos gwrthdaro a dod o hyd i ffyrdd i'w dileu.

Darpariaethau sylfaenol a chysyniadau dadansoddi trafodion

Gelwir dadansoddiad traws-weithredol weithiau yn ddadansoddiad cyfathrebu, gan ei fod yn gwerthuso person trwy ryngweithio â phobl eraill. Hanfodion y dechneg dadansoddi trafodion yw'r datganiadau canlynol:

1. Mae pob un o'r bobl yn normal, mae gan bob person hawl gyfartal i barch at eich hun ac ar gyfer barn eich un. Mae gan bob person bwyslais a phwysau.
2. Mae gan bob un o'r bobl y gallu i feddwl, ac eithrio mewn achosion o anafiadau cynhenid ​​neu gaffael neu anymwybodol.
3. Mae'r bobl eu hunain yn adeiladu eu tynged eu hunain ac maent mewn sefyllfa i newid eu bywydau heb fynd ar ôl y penderfyniadau cynharach.

Y cynnig sylfaenol yw'r farn y gall yr un person, mewn sefyllfaoedd gwahanol, weithredu ar sail un o'r datganiadau ego. Dadansoddiad traws-wahaniaethol yn gwahaniaethu 3 ego yn datgan: y plentyn, yr oedolyn a'r rhiant.

Hanfod dadansoddiad trafodion

Fel y crybwyllwyd uchod, mewn seicoleg, at ddibenion dadansoddi trafodion, mae tri aelod yn cael eu datrys: plentyn, rhiant ac oedolyn.

1. Nodweddir hunan-wladwriaeth y plentyn gan gymhellion naturiol sy'n codi yn y plentyn. Mae'n cynnwys profiadau plentyndod cynnar, agweddau, adweithiau i chi a phobl eraill. Mae cyflwr o'r fath yn cael ei fynegi fel yr hen ymddygiad rhyfedd i berson yn ystod plentyndod. Mae cyflwr y plentyn yn gyfrifol am ddatguddiadau creadigol dyn.
2. Nid yw hunan-wladwriaeth oedolyn yn dibynnu ar oedran rhywun. Fe'i mynegir yn yr awydd i dderbyn gwybodaeth wrthrychol ac yn y gallu i ganfod y realiti presennol. Mae'r wladwriaeth hon yn nodweddiadol o berson trefnus, wedi'i haddasu'n dda ac yn ddyfeisgar. Mae'n gweithredu trwy astudio realiti, gan asesu'n sobr ei alluoedd a chyfrif ar eu cyfer.
3. Mae hunan-gyflwr y rhiant yn cynnwys yr agweddau a gymerodd y person o'r tu allan, yn fwyaf aml gan ei rieni ei hun. Yn allanol, mynegir y wladwriaeth hon mewn agwedd ofalgar a beirniadol tuag at bobl eraill ac amrywiol ragfarnau. Mae cyflwr mewnol y rhiant yn brofiad fel moesoli rhieni, sy'n parhau i effeithio ar y plentyn bach sy'n eistedd ym mhob un ohonom.

Mae pob eiliad o amser yn cyfateb i un o'r dywediadau hyn ac mae'r person yn ymddwyn yn unol ag ef. Ond lle mae'r transactivity, pam mae'r dadansoddiad a elwir felly?

Y ffaith yw bod y trafodiad yn cael ei alw'n uned gyfathrebu, sydd â dau gydran: yr ysgogiad a'r adwaith. Er enghraifft, wrth godi'r ffôn, dywedwn gyfarch (ysgogiad), gan annog y rhyngweithiwr i ddechrau'r sgwrs (hynny yw, disgwyliwn ei ymateb). Wrth gyfathrebu (hynny yw, cyfnewid trafodion), bydd hunan-ddatganiadau'r rhyng-gysylltwyr yn rhyngweithio â'i gilydd, a pha mor llwyddiannus fydd y rhyngweithio hwn, yn dibynnu a allwn ni wirioneddol asesu ein gwladwriaeth a chyflwr yr ymgysylltiad.

Mae tri math o drafodion: cyfochrog (cyfathrebu rhwng cyfoedion, yr adwaith yn ategu'r symbyliad), gan groesi (mae cyfarwyddiadau'r ysgogiad a'r adweithiau yn groes i, er enghraifft, ymateb sydyn i'r cwestiwn bob dydd) a chudd (nid yw'r person yn dweud pa ystumiau a nid yw ymadroddion wyneb yn cyfateb i eiriau).

Yn ogystal, mae dadansoddiadau trafodion yn ystyried cysyniadau o'r fath fel senario a senario antis bywyd dynol. Senario - dyma'r lleoliadau, sydd wedi ei osod yn ymwybodol neu'n anymwybodol yn ystod plentyndod gan ein rhieni (addysgwyr). Mae'n amlwg nad yw lleoliadau o'r fath bob amser yn gywir, maent yn aml yn chwalu bywyd rhywun, felly mae angen iddynt gael gwared arnynt. At y diben hwn, defnyddir gwrth-senarios (gwrth-senarios) a elwir yn hyn. Ond wrth gyfansoddi senario o'r fath, nid yw person bob amser yn ei wneud yn iawn, mae'n dechrau newid popeth, hyd yn oed yr agweddau rhieni hynny sy'n dda ac yn angenrheidiol iddo. Felly, rhaid cofio, o ganlyniad i ddadansoddiad trafodion, y dylid diwygio'r sefyllfa bywyd, ond yn fedrus, gan gymryd i ystyriaeth yr holl bartïon positif a negyddol sydd eisoes yn bodoli.