Mae dyn yn greadur mor rhyfedd ei bod yn anodd iawn cysoni â'r ffaith ei bod yn amhosibl byw am byth. Yn arbennig, dylid nodi bod llawer o anfarwoldeb yn ffaith anhygoel. Yn fwy diweddar, cyflwynwyd tystiolaeth wyddonol i wyddonwyr a fydd yn bodloni'r rhai sydd â diddordeb mewn a oes bywyd ar ôl marwolaeth.
Ynglŷn â bywyd ar ôl marwolaeth
Cynhaliwyd astudiaethau a ddaeth â chrefydd a gwyddoniaeth at ei gilydd: nid marwolaeth yw diwedd bodolaeth. Gan mai dim ond y tu hwnt i derfynau person mae cyfle i ddarganfod math newydd o fywyd. Mae'n ymddangos nad yw'r farwolaeth honno'n nodwedd ddiweddaraf ac yn rhywle arall, dramor, mae bywyd arall.
Oes bywyd ar ôl marwolaeth?
Y cyntaf oedd yn llwyddo i esbonio bodolaeth bywyd ar ôl marwolaeth oedd Tsiolkovsky. Honnodd y gwyddonydd nad yw bodolaeth dyn ar y ddaear yn dod i ben tra bod y bydysawd yn fyw. Ac mae'r enaid sy'n gadael y cyrff "marw" yn atomau anhyblyg sy'n crwydro'r bydysawd. Hwn oedd y theori wyddonol gyntaf ynghylch anfarwoldeb yr enaid.
Ond yn y byd modern nid oes digon o ffydd yn bodolaeth anfarwoldeb yr enaid. Nid yw dynoliaeth hyd heddiw yn credu na ellir goresgyn marwolaeth, ac mae'n parhau i geisio arfau yn ei erbyn.
Mae'r anesthesiologist Americanaidd, Stuart Hameroff yn dadlau bod bywyd ar ôl marwolaeth yn wirioneddol. Pan siaradodd yn y rhaglen "Drwy'r twnnel yn y gofod," dywedwyd wrthym am anfarwoldeb yr enaid ddynol, am yr hyn a wneir o ffabrig y bydysawd.
Mae'r athro yn argyhoeddedig bod ymwybyddiaeth yn bodoli ers amser y Big Bang. Mae'n ymddangos pan fydd person yn marw, mae ei enaid yn parhau i fodoli yn y gofod, gan gaffael ymddangosiad rhyw fath o wybodaeth cwantwm sy'n parhau i "ledaenu a llifo yn y bydysawd."
Y rhagdybiaeth hon yw bod y meddyg yn egluro'r ffenomen pan fo claf yn profi marwolaeth glinigol ac yn gweld "golau gwyn ar ddiwedd y twnnel". Datblygodd yr athro a'r mathemategydd Roger Penrose ddamcaniaeth o ymwybyddiaeth: mae niwronau protein yn cynnwys microtubulau protein sy'n casglu a phrosesu gwybodaeth, gan barhau â'u bodolaeth.
Yn seiliedig ar wyddoniaeth, cant y cant o'r ffeithiau bod bywyd ar ôl marwolaeth eto, ond mae gwyddoniaeth yn symud i'r cyfeiriad hwn, gan gynnal gwahanol arbrofion.
Pe bai'r enaid yn ddeunydd, yna byddai'n bosibl rhoi effaith arno a'i wneud yn dymuno am yr hyn nad ydyn nhw ei eisiau, yn union yr un modd ag y bo modd i orfodi llaw person i wneud y symudiad yn hysbys iddi hi.
Pe bai pobl oll yn ddeunydd, yna byddai pawb yn teimlo bron yr un fath, oherwydd byddai eu tebygrwydd corfforol yn digwydd. Byddai gweld y llun, gwrando ar gerddoriaeth neu glywed am farwolaeth anwylyd, teimlad o bleser neu hwyl, neu dristwch mewn pobl yr un fath, yn union fel pan fyddant yn dioddef poen yn cael teimladau tebyg. Ac mae pobl mewn gwirionedd yn gwybod bod un ohonyn nhw'n parhau i fod yn oer, ac mae'r pryderon a'r galwadau eraill yn wyneb yr un sbectol.
Pe bai mater yn meddu ar y gallu i feddwl, yna dylai pob gronyn ohono allu meddwl, a byddai pobl yn sylweddoli bod cymaint o fodau ynddynt sy'n gallu meddwl,
Ym 1907, cynhaliodd Dr. Duncan MacDougall a nifer o'i gynorthwywyr arbrawf. Penderfynwyd pwyso a mesur y bobl sy'n marw o dwbercwlosis yn yr eiliadau cyn ac ar ôl marwolaeth. Rhoddwyd gwelyau arbennig ar gyfer marw ar raddfeydd diwydiannol manwl iawn. Nodwyd, ar ôl marwolaeth, fod pob un ohonynt yn colli pwysau. Yn wyddonol i esbonio'r ffenomen hon, roedd yn bosibl, ond cyflwynwyd y fersiwn mai'r gwahaniaeth bach hwn yw pwysau enaid person.
A oes bywyd ar ôl marwolaeth, a sut y gellir dadlau'n ddiddiwedd? Ond yn dal, os ydych chi'n meddwl am y ffeithiau, gallwch ddod o hyd i rywfaint o resymau yn hyn o beth.