Mae Japan yn wlad o dechnoleg uchel a ... witches sydd wedi bod yn cadw pobl mewn ofn ers blynyddoedd lawer.
Yn Nhir y Rising Sun, mae'r agwedd tuag at ferched a roddir â phŵer eraill yn hollol wahanol nag yn Ewrop neu Rwsia. Nid yw'r Siapan yn ystyried ei bod yn angenrheidiol trefnu erledigaethau yn erbyn y rheiny sy'n gallu rheoli'r elfennau, i ysgogi a difetha.
Pam mae gwrachod yn Japan yn ystyried eu hunain yn cael eu dewis gan y pwerau uwch?
Anwybyddwyd y wladwriaeth hon gan yr Inquisition yn unig oherwydd bod gan y gwrachod lleol sefyllfa freintiedig bob amser. Fe wnaeth cynrychiolwyr trigolion lleol greu amodau anhygoel cyfforddus ar eu cyfer: yma fe'u hystyrir yn ymgorfforiad duwiau ar y ddaear. Maen nhw, fel ysgogwyr, yn aml yn darparu gwasanaethau i'r boblogaeth - er mwyn difetha neu ddychwelyd y gŵr i deulu gwrachod ni fydd yn anodd. Fel rheol, mae'r rhan fwyaf ohonynt yn byw yn y mynyddoedd - mae hyn oherwydd bod llinell ddirwy rhwng byd pobl a gwirodydd. Ers dechrau'r 9fed ganrif ac hyd heddiw, maent wedi bod yn cymryd gorchmynion gan swyddogion y llywodraeth i helpu i wneud rhagolygon neu ddenu lwc.
Rhennir yr holl wrachod yn Japan yn wyn a du, ond ni chaiff hyd yn oed yr un olaf ei ormesi. Mae gwrachod gwyn yn dinistrio ysbrydion drwg oddi wrth bobl ac yn ymladd â lluoedd drwg, gallant droi at nathod neu lwynogod. Mae gwrachod du yn ymuno â nhw yn y frwydr, yn helpu drwg i fynd i mewn i'r byd marwol o fyd y meirw a gallant eu hailgyfuno'n hawdd fel tylluanod. Gelwir y rhai a'r rhai yn y wlad yn "dduwies daear" am eu gallu i benderfynu ar fanteision y byd. Mae pob un ohonynt yn hysbys i bob plentyn yn Siapan: dywedir wrthynt am straeon am wrachod cryf yn yr ysgol.
Fox gyda naw cynffon
Er mwyn gwerthfawrogi haelioni pobl Siapan, gall unrhyw un sydd wedi clywed o leiaf unwaith am y Tamamo-no-mae anwastad a thwyllog - gwerin gwyn a fu'n byw bywyd hir ac yn dod â llawer o drafferthion i bobl. Am filoedd o flynyddoedd roedd hi ar y ddaear, ar ôl derbyn yr anrheg i droi'n llwynog o'r wrach wyn a laddodd. Roedd Tamamo-no wedi eistedd mewn cyrff pobl eraill ac wedi sugno egni hanfodol ohonynt, a grëwyd yn anhygoel na ellid eu gwahaniaethu o realiti a rheoli'r amser. Arwydd o'i harddwch, roedd hi'n ystyried croen aur a naw coesen, gan bwysleisio ei phŵer.
Am 3500 o flynyddoedd, nid yw Tamamo bron wedi dinistrio'r ymerodraeth Siapan, ond fe'i llwyddodd i ddod â hi i ryfel cartref a chyflawni marwolaeth dwy ddyniaeth imperial. Mae rheolwyr Tsieina ac India, amddifadu rheswm, wedi llwyddo i ddwyn perswâd iddyn nhw i ddioddefaint ac yn greulondeb. Yn yr VIIIfed ganrif dan yr enw Mizukume, roedd hi'n ddiddorol i'r ymerawdwr Siapan a daeth yn wraig. Yn syth ar ôl y briodas, fe wnaeth achosi difetha iddo, ond diancodd pan gafodd ei gyhuddo o hyn. Roedd angen ar yr ymerawdwr fyddin o 80,000 o ddynion a saethau i ddod o hyd i'r lladdwr a'i ladd. Ond penderfynwyd ei dynged: cyn bo hir bu farw, fel ei etifeddion. Dywedir bod ysbryd Tamamo ddim wedi setlo i mewn i garreg enfawr, nad oes neb yn dal i eisiau ei gyffwrdd.
Y Cannibal Yamauba
Yn anialwch dwfn mynyddoedd Siapaneaidd roedd yr hen wraig Yamauba yn byw, ac mae ei enw'n golygu "wrach mynydd". Gelwir y bobl leol yn Onibaba iddi hi: yn ystod y dydd roedd hi'n cuddio yn ei chatell, ac yn y nos - troi'n ferch ddeniadol ifanc ac yn aros am deithwyr gwych. Cynigiodd iddynt fwyd a llety ar gyfer y noson, ac ar ôl i'r gwesteion gael eu cysgu, ymosododd hi a'i ddwyn yn fyw. Cyn ei marwolaeth, gallai ei dioddefwyr weld gwir wraig hen ddiamor mewn kimono tattered a gyda llawer o ddannedd sydyn. Ac eto fe allech chi ddianc ohono: cadwodd Yamauba flodau prin yn y cwt lle cafodd ei enaid ei garcharu. Fe allai ef a'i ddarganfod ennill pwer dros yr hen wraig ac achub ei fywyd.
Yn wahanol i ddynion, roedd llawer o ferched yn edrych yn fwriadol am gyfarfod gydag Onibaba. Rhoddodd wybod iddynt am sgiliau hud a meddygol, ond yn gyfnewid roedd hi'n mynnu gadael rhan o'r enaid. Unwaith y penderfynodd y wrach ddrygionus ac am weithred dda: fe ddaeth o hyd i fachgen yn y goedwig, a daeth hi i fyny arwr y chwedlau Siapaneaidd Kintaro.
Snow Virgin
Yn y coedwigoedd o drigolion Japan hyd heddiw mae yn aros am Yuki-onna neu "Snow Maiden". Mae hon yn ferch sy'n ymdrechu i aros am byth ifanc a hyfryd. Mae gan Yuki-onna gwallt tywyll hir a chroen rhewllyd eira. Nid yw hi'n lladd ei dioddefwyr ar unwaith: nod y wrach yw eu gwneud yn syrthio mewn cariad ac yn aros gyda hi. Pan fydd dynion yn anghofio am bopeth yn y byd ac yn cytuno i fyw gyda'r Virgin yn ei thŷ, wedi ei guddio yn yr anialwch, mae hi'n raddol yn taro allan o rymoedd bywyd oddi wrthynt i farwolaeth.
Unwaith y syrthiodd Yuki-onna ei hun mewn cariad â samurai hardd ac achub ei fywyd. Ond roedd ei gŵr yn hoff iawn o baddonau poeth ac yn perswadio'r wrach yn rheolaidd i gyffwrdd ag ef. Pan orfododd hi i orfodi hi, mae Yuki-onna bron yn troi'n eicon. Felly fe stopiodd gredu mewn cariad ac roedd yn ddig yn y rhyw gryfach hyd yn oed yn fwy.