O'r fath beth cyfleus fel calendr, aeth i'n bywyd yn hir ac yn ddwys. Ac nid oes neb hyd yn oed yn meddwl am ble y daeth, rydym yn defnyddio'r ffrwythau hyn o ddyfeisgarwch a dyfeisgarwch dynol bob dydd. A dim ond yn ein dyddiau o galendrau nad yw wedi ysgaru: lleuad a gardd, a'r calendr arferol ar gyfer pob blwyddyn. Ond mae calendr diddorol iawn arall - calendr ar gyfer dathlu'r Pasg neu'r Pasg. Gadewch i ni siarad amdani yn fwy manwl.
Ble mae calendr y Pasg yn dod?
O'r traddodiad eglwys a'r ysgrythur mae'n hysbys bod y gair gyntaf o galendr dathliad y Pasg yn cyfeirio at amser yr Hen Destament. Yn wir, i ddigwyddiad exodus yr Iddewon o gaethiwed yr Aifft. Mae gan y Beibl hyd yn oed lle y dywedir am orchymyn Duw i ddathlu'r Pasg yn y mis cyntaf, y 14eg diwrnod, a'r mis hwn yw Nisan. Mae'r Israeliaid yn dilyn y calendr hwn ac hyd heddiw, waeth beth yw eu man preswylio.
A sut mae'r calendr Uniongred ar gyfer dathlu'r Pasg yn ymddangos?
Ond yma ar y ddaear digwyddwyd digwyddiadau pwysig, gan rannu'r byd sy'n credu'n llwyr yn ddau wersyll hollol gyferbyn. Ac y digwyddiad yw croeshoelio ac atgyfodiad yr Arglwydd Iesu Grist. Cychwynnodd hefyd y calendr Uniongred. I ddechrau, nid oedd paschalia Cristnogol yn wahanol i'r un Iddewig. Wedi'r cyfan, roedd y Cristnogion cyntaf yn Iddewon. A chafodd y Pasg yn y canrifoedd cyntaf ei ddathlu'n gymesur bob dydd Sul ac yn arbennig o frawychus unwaith y flwyddyn ar ddiwrnod y digwyddiad ei hun. Ond eisoes yn yr ail ganrif ar ôl genedigaeth Crist, dechreuai Christian Paschalia i gaffael yr amlinelliadau o ynysu. Trwy gyd-gytundeb yr hierarchaid o'r amser, penderfynwyd dathlu'r Pasg Gristnogol y Sul nesaf ar ôl yr Iddewon. Ac yn y bedwaredd ganrif, cymeradwywyd y gyfraith ar ddathlu'r Pasg ar y Sul cyntaf ar ôl y lleuad lawn cyntaf, a fydd yn digwydd ar ôl yr equinox wenwyn, yn y cyngor a elwir yn Gyngor Nicaea. Y rheol hon sy'n cael ei ddefnyddio ar gyfer cyfrifo calendr Pasg Di-gyfiawn a Chatholig. Gan enw'r sylfaenydd hyd yr unfed ganrif ar bymtheg, cafodd ei alw'n Julian. Ond wedyn, oherwydd anghywirdebau seryddol, cafodd calendr y Pasg newid. A rhannwyd y byd bedyddedig yn Orthodoxy a Chategiaethiaeth gyda'i Pascha ei hun ac arddull y calendr.
Gwahanu calendr y Pasg i'r Julian a'r Gregorian
Am bum cant mlynedd, roedd Eglwysi'r Dwyrain a'r Gorllewin yn byw yn ôl yr un calendr Pasg. Fodd bynnag, ar ddiwedd yr unfed ganrif ar bymtheg, penderfynodd Rhufain i gymryd wyau Pasg dwyreiniol, mewn cysylltiad â hi, newidiwyd calendr Pasg cyfan. Sefydlu'r cyfrifiad newydd a chalendr y Pasg oedd y Pab Gregory XIII, hierarchaidd yr Eglwys Gatholig Rufeinig. Felly rhannwyd y calendr ar gyfer dathlu'r Pasg yn Julian Uniongred ac yn Gregorian Catholig. Ar hyn o bryd, y gwahaniaeth rhwng y ddau godyn Pasg hyn yw 13 diwrnod. Ac ni all dathlu Pasg Uniongred fod cyn equinox y gwanwyn, a gall y Gatholig gyd-fynd â Pasg yr Iddewig hyd yn oed ac yn rhy fawr iawn i'r Uniongred.
Calendr Pasg Cyfoes
Yn ugeiniau'r ganrif ddiwethaf, gwnaed ymgais arall i ddiwygio calendr Paschal. Arweiniwyd gan ei Patriarch o Constantinople Meletius IV yn y gyngres All-Uniongred. Canlyniad y gyngres hwn oedd creu calendr Pasg Newydd-Julian. Mewn gwirionedd, mae'n fwy cywir hyd yn oed na'r Gregorian ac mae'n cyd-fynd ag ef hyd at y flwyddyn 2800. Fodd bynnag, derbyniwyd yr amrywiad hwn o'r Paschalia gan gelyniaeth bron pob un o gynrychiolwyr yr Eglwys Uniongred. Ar hyn o bryd, dyma'r achos. Defnyddir calendr Julian gan eglwysi Uniongred Rwsia, Sioraidd, Jerwsalem a Serbiaidd. Gadawodd y byd Catholig arddull gregorgar. Ac mae yna grŵp o eglwysi sy'n dathlu'r Pasg a gwyliau pasio ar galendr Julian, a'r holl lefydd nad ydynt yn unol ag arferion yr eglwys.
Yn gyffredinol, daeth gwyliau'r Pasg yn ganolog i galendr yr eglwys, ac yn ôl yr hyn mae pob digwyddiad eglwys arall yn gyfartal.