Diwylliant yw gweithgaredd person i greu gwahanol fathau o werthoedd, a hefyd canlyniad gweithgareddau o'r fath. Yn gyffredinol, gall y cysyniad hwn gynnwys popeth a grëwyd gan ddyn. Fodd bynnag, wrth sôn am ddiwylliant deunydd ac ysbrydol, mae gwahanol gysyniadau: mae'r uchod i gyd yn cyfeirio at y categori cyntaf, ac mae'r ail yn cynnwys syniadau, delweddau, traddodiadau, arferion, defodau a damcaniaethau.
Nodweddion diwylliant deunydd a'i wahaniaethau o ysbrydol
Mae diwylliant deunydd pobl benodol yn cynnwys dillad, cynhyrchion, arfau, tai, jewelry, ac amrywiol addasiadau traddodiadol. Mae diwylliant materol mewn ystyr eang yn cynnwys dau brif elfen:
- Eitemau a grëwyd gan ddwylo dynol (pensaernïaeth, cyfarpar, elfennau cartref). Yn yr achos hwn, mae diwylliant yn weithred o addasu dyn i'r amgylchedd, a'r amgylchedd - i ddyn. Mae diwylliant gwybodaeth modern wedi'i adeiladu ar sail dyfeisiau amrywiol: ffonau, y Rhyngrwyd, teledu.
- Technolegau a grëwyd gan ddyn. Mae technoleg yn cyfeirio at y diwylliant deunydd, ac nid i'r ysbrydol, oherwydd bod ganddynt ymgorffori byw go iawn. Er enghraifft, canfu y dechnoleg "cyffwrdd" gais mewn ffonau, tabledi a gliniaduron cenhedlaeth newydd.
- Nid dim ond gwybodaeth ddamcaniaethol yw sgiliau a sgiliau, maen nhw'n eu hymgorffori go iawn. Yn gywir oherwydd bod ganddynt ddelwedd gorfforol, fe'u dygir i'r categori hwn. Yn hyn o beth, gallwch weld y diwylliant ysbrydol a deunydd, ond mae'n fwy cywir siarad yn syml am y deunydd, fel ymgorfforiad concrit o'r sgil.
Yn unol â hynny, gellir priodoli pob elfen o ddiwylliant nad yw'n cyd-fynd â'r disgrifiad o'r ffurflen ddeunydd i'r ysbrydol.
Diwylliant ysbrydol a'i berthynas â'r deunydd
Y prif wahaniaeth rhwng diwylliant ysbrydol a deunydd yw nad oes gan un ohonynt ymddangosiad union gorfforol, a'r llall. Nid yw diwylliant ysbrydol yn ein byd ni, ond ym maes gweithgarwch deallusol, emosiynau , teimladau a hunan-fynegiant.
Yn wreiddiol, roedd y ffurf ddelfrydol o ddiwylliant ysbrydol yn chwedl. Myths reoleiddio gwahanol fathau o gysylltiadau, eglurodd strwythur y byd, gallai fod yn bwynt cyfeirio normadol. Yn ddiweddarach, cymerwyd eu rôl gan grefydd, ac ymhellach at hynny, fe gafwyd athroniaeth a chelf.
Credir na ellir cysylltu'r math diwylliant delfrydol â barn goncrid - mae'n wybodaeth wyddonol, moesoldeb, iaith. Yn yr un categori, gallwch chi gynnwys gweithgareddau addysgol a chyfryngau gwrthrychol.
Fodd bynnag, mae diwylliant ysbrydol mewn ystyr goddrychol hefyd yn bodoli: bagiau mewnol person, a gynrychiolir gan ei farn ef, egwyddorion moesol, gwybodaeth, ymddygiad, credoau crefyddol.
Mae hefyd yn ddiddorol bod y diwylliant ysbrydol yn gallu llifo'n llyfn i'r deunydd - bydd syniad y cerflunydd yn cael ei ymgorffori ac yn dod yn wrthrych diwylliant materol. Fodd bynnag, mae'r diwylliant deunydd hefyd yn troi'n ysbrydol: darllen llyfrau, trafod eu hystyr,
Diwylliant defnyddiol ac ysbrydol Rwsia
Mae gan ddiwylliant Rwsia, fel unrhyw wlad arall, ganrifoedd lawer. Gan fod y wladwriaeth yn rhyngwladol, mae diwylliant lleol yn aml iawn, byddai'n anodd ei ddwyn o dan un enwadur cyffredin.
Ar ben hynny, mae pob cyfnod penodol o amser wedi'i farcio gan ei hamcanion diwylliannol - yn yr hen amser roedd yn gronynnau, ffordd o fyw, gwisgoedd cenedlaethol, yna - nifer o luniau, llyfrau, henebion, cerddi. Heddiw, yn ein dyddiau, mae diwylliant yn dal i gadw llawer o arferion, traddodiadau a rhannau eraill o ddiwylliant y gorffennol, ond mae llawer wedi cael ei fenthyca o wledydd eraill. Mae hon yn broses gyffredin i lawer o wledydd yr 21ain ganrif.