Yn y cyfamser, yn ystod beichiogrwydd, efallai y bydd angen i bob mam yn y dyfodol fynd at bedd ffrind neu berthynas. Gallai hyn fod oherwydd marwolaeth sydyn a phen-blwydd marwolaeth un o'n pobl agos. Yn y ddau sefyllfa hon, mae angen i ddarpar famau wybod a all menywod beichiog fynd i'r fynwent, a pha arwyddion sydd ar gael amdanynt.
Arwyddion hynafol
Yn yr hen amser roedd pawb yn credu nad oedd dim i'w wneud â mamau yn y dyfodol mewn lleoedd claddu. Dyna pam y gofynnodd pob un o'n nainiau a yw hi'n bosib i fenywod beichiog ymweld â'r fynwent, maen nhw'n ateb yn anghyfartal - dim. Felly, mewn mannau claddu, mae'r bobl hynny, y mae eu llwybr daearol wedi dod i'r casgliad rhesymegol. Mae mamau yn y dyfodol, i'r gwrthwyneb, yn aros am fywyd newydd, felly ni ddylent ymddangos lle mae cyrff y meirw yn cael eu claddu.
Yn ogystal, nid oes gan y baban yng ngoth y fam ei angel gwarcheidwad, gan ei fod ond yn ei chasglu ar ôl y ddefod bedydd. Dyna pam mae'r troell yn troi'n gwbl ddiamddiffyn rhag ynni negyddol ac effaith negyddol y lluoedd tywyll.
A yw'n bosibl i ferched beichiog fynd i'r fynwent o safbwynt Orthodoxy?
Yn y cyfamser, ni ddylai menywod beichiog ymddiried yn yr hen arwyddion. Os oes angen i'r fam yn y dyfodol ymweld â'r fynwent wrth aros am fywyd newydd, dylai ddeall yr hyn y mae offeiriaid Uniongred yn meddwl am hyn. Yn ôl cynrychiolwyr yr eglwys, nid oes unrhyw egni negyddol yn y mannau claddu y meirw.
At hynny, mae mwyafrif llethol yr offeiriaid yn credu bod rhaid i bobl fyw ymweld â beddau eu hanwyliaid, yn enwedig rhieni a phlant, a hefyd cymryd rhan mewn angladdau ac angladdau ar unrhyw adeg o'u bywydau, gan gynnwys beichiogrwydd.
Yn y cyfamser, mae cynrychiolwyr yr Eglwys Uniongred yn annog ymweliadau â mannau claddu gan ferched sy'n aros am eni babi, nid bob amser. Felly, yn arbennig, mae gan rai mamau yn y dyfodol ddiddordeb mewn a yw'n bosibl i ferched beichiog fynd i'r fynwent dros y Pasg.
Yn yr achos hwn, mae'n rhaid i un ymatal rhag ymweld â'r fynwent, oherwydd mae Atgyfodiad Crist Crist yn wyliau eglwysig, ac ar y diwrnod hwnnw dylai'r un fynd i'r deml, ac nid i'r fynwent. Os ydych chi am goffáu'r meirw, gwnewch hi'n well 9 diwrnod ar ôl y Pasg, hynny yw i Radonitsa.
Yn ôl siarter yr eglwys, ar y diwrnod hwn y mae'n rhaid talu teyrnged i'r meirw, gan gael gwared ar y beddau ar ôl y gaeaf a throi at yr Arglwydd gyda gweddi ar gyfer ail-enaid.
Barn o feddygon
Nid yw'r mwyafrif llethol o gynaecolegwyr yn cynghori eu cleifion, sydd mewn sefyllfa "ddiddorol", i ymweld â mannau claddu'r ymadawedig. Mae hyn oherwydd y ffaith bod ymweld â'r fynwent, yn enwedig yn ystod yr angladd, yn achosi profiadau psycho-emosiynol pwerus yn y mommy yn y dyfodol, a all niweidio babi sydd heb ei eni eto.
Yn y cyfamser, mae popeth yn dibynnu ar sut mae'r ferch neu'r fenyw yn trin ei safle, a sut mae'r fynwent yn gweithredu arni. Felly, os yw'r fam yn y dyfodol yn teimlo'n heddychlon tra bod ei rhieni neu berthnasau agos ar y bedd, nid oes rheswm dros wrthod coffa'r ymadawedig.
Dyna pam y dylai pob merch neu fenyw benderfynu iddi hi'i hun a yw'n bosibl i ferched beichiog ymweld â beddau, ewch i'r fynwent a thalu teyrnged i'r ymadawedig mewn ffyrdd eraill.
A all menywod beichiogi fwyta candy o'r fynwent?
Wrth ddefnyddio triniaethau o'r fath nid oes unrhyw beth o'i le, fodd bynnag, dylai menyw feichiog archwilio cyfansoddiad a bywyd silff y melysion hyn yn ofalus i ddeall os na allant niweidio ei hiechyd. Pe bai'r fam yn y dyfodol yn penderfynu cofio'r ymadawedig gyda chymorth melys, dylai ddiolch iddo yn dda iawn.