Mae'n ddiddorol sut mae nodweddion cenedlaethol cymeriad y gŵr yn effeithio ar gryfder priodas, a yw'n werth ystyried lle cafodd y dyn ei eni cyn cytuno i gynnig priodas?
Sut na allwn ni wybod hyn o'r blaen? Mae'n ymddangos bod cwch bywyd teuluol llwyddiannus, sy'n ymddangos yn aml, yn cael ei dorri oherwydd anwybodaeth o nodweddion cenedlaethol cymeriad y gwŷr gan y gwragedd. Wrth farw yn estron, mae merch o'r gofod ôl-Sofietaidd yn credu ei bod hi wedi cael tocyn loteri lwcus. Ond yna mae'n dilyn teimlad o siom dwfn, gan nad yw'r gŵr o gwbl yn debyg i dywysog tylwyth teg. Felly, pwy o'r trigolion tramor ac Ewropeaidd sydd fwyaf addas ar gyfer rôl y gŵr?
Bydd yn rhaid i'r ferch a benderfynodd gysylltu bywyd gyda chysylltiadau teuluol â phreswylydd o wlad arall ystyried nad yw'n arferol i daflu arian dramor, hyd yn oed i ennill calon harddwch Slafeg. Weithiau gall dyn roi'r argraff o fod yn greedy, gan nad yw'n dymuno taro priodferch potensial gyda phwrs trwchus, gan arllwys ei ffordd gyda melysau o rosod a thlysau gemwaith. A fydd yr agwedd at y wraig yn newid?
1. Americanaidd - pwy ydych chi, Mr. X?
Am gyfnod hir credwyd mai priodas gydag America yw'r fenter fwyaf proffidiol. Gan adael y môr, roedd y ferch yn siŵr bod y dynged ohono'n ddigyffro, yn ei flaen - bywyd wedi'i llenwi â lles. Fodd bynnag, nid yw'r llun bob amser mor berffaith. Yn gyntaf oll, mae'n anodd dweud pa nodweddion cenedlaethol yr un a ddewisir fydd yn fwy amlwg ar ôl y briodas. Mae America yn wlad aml-ethnig, lle mae troseddwyr o Ewrop wedi bod yn cyfeirio ato ers canrifoedd, ac mae cynrychiolwyr teuluoedd ifanc wedi teithio yn y gobaith o fanteisio ar eu cyfle. Fodd bynnag, fe wnaeth rhai o nodweddion y cymeriad â threigl y cenedlaethau ymgyfarwyddo â bron pob un o'r dynion yn yr Unol Daleithiau.
Gan edrych am ei wraig dramor, mae American yn ceisio dod o hyd i fenyw a fydd yn brif gysur cartref. Yn y wlad hon, mae ffeministiaeth wedi blodeuo nid mor bell yn ôl, ac mewn tref daleithiol mae'r fenyw yn dal i fod yn anodd gwneud gyrfa. Ei dasg yw rheoli'r economi, addysgu plant a chefnogi awdurdod y gŵr ym mhopeth.
Peidiwch â disgwyl, priodi Americanaidd gyffredin, er mwyn ei anwylyd, bydd yn barod am wastraff mawr. Wrth gwrs, mae'r cysyniad o gredyd - i'r American yn eithaf naturiol, ond ni fydd yn difetha ei hanes credyd, sbwriel mewn arian. Mae'r posibilrwydd o brynu tai cyfforddus mewn ardal fawreddog ac mae car drud yn cael ei gyfrifo'n ofalus. Gall merch o'r CIS wir sioc faint o Americanwyr sy'n gofalu am y ddoler, gan edrych ym mhobman am y cyfle i achub ychydig gents.
Yma mae'n arferol i ganmol eich plant yn gyson, i noddi, ond i beidio â ymyrryd â rheolaeth bywyd ar eich pen eich hun. Ni fydd yr ifanc ifanc sy'n tyfu yn cael ei roi allan o'r tŷ cyn gynted ag y bydd yn cyrraedd y mwyafrif oed, ond ni fyddant yn ymyrryd wrth chwilio amdanynt eu hunain. Nid yw nodwedd gyfarwydd sy'n uno'r bobl Slafaidd a thrigolion yr Unol Daleithiau, ydyw? Fodd bynnag, yn wahanol i ni, nid yw Americanwyr yn ceisio agor eu heneidiau hyd yn oed i bobl sy'n cael eu hystyried yn agos iawn. Mater i seicolegwyr yw cloddio mewn llinynnau enaid cynnil, nid i berthnasau. Felly, mae'n bosibl anghofio am gyfarfodydd gyda ffrindiau â chwynion am fywyd heb ei gyflawni.
2. Ffrangeg - tynerwch, rhyfedd, celf?
Mae Ffrainc yn wlad o beintio, barddoniaeth, ffasiwn. Efallai dyna pam, wrth feddwl am ddynion Ffrangeg, mae merched o'r CIS yn cynrychioli cavalier rhyfeddol, wedi'i lapio mewn trên o ramant, gan sôn am wraig mewn pennill. Mewn gwirionedd, efallai y bydd y Ffrancwyr mewn cydnabyddiaeth agos yn ymddangos yn rhy ddrwg, yn ceisio pleser ac nid ydynt yn poeni eu hunain â chyfrifoldebau.
Yn wir, hyd yn oed ar fore cymylog bydd Ffrangeg yn dod o hyd i'r rheswm i chwerthin, oherwydd mae bywyd ei hun yn achlysur o lawenydd. Fodd bynnag, nid yw hyn yn golygu bod y person sy'n byw nesaf atoch yn wahanol i gymandeb. Ar gyfer y Ffrangeg, mae barn pobl eraill yn bwysig iawn. Mae'n rhy boenus i ddioddef sefyllfaoedd sy'n ei roi mewn ysgafn anfantais. Yn ogystal, mae gwas potensial Muses ym marn tramorwyr yn fuddiol. Ni fydd yn cysoni gydag ysgariad, yn ceisio "tynnu allan" yr holl gydrannau materol y mae wedi eu gosod ac am amser hir yn gweithio'n ddiwyd ar nerfau ei gyn-wraig.
Fodd bynnag, a yw'n werth meddwl am ysgariad pan fyddwch chi'n rhamantus iawn? Ni all neb, fel Ffrancwr, edrych yn edmygu ar Foneddiges ei galon, gadewch sylwadau rhyfedd, daliwch ymlaen i'r penelin wrth adael y tacsi. Ni fydd y Ffrancwr yn gwrthbrofi ei wraig am beidio â gallu coginio neu lanhau fflat, ni fydd yn anodd iddo gerdded trwy holl gorneli'r cartref gyda llwchydd neu wario'r diwrnod gyda'r babi. Er hynny, rhaid ystyried bod ffeministiaeth yn Ffrainc wedi datblygu'n dda ac, yn gwahodd y ferch i gaffi, mae'r dyn yn siŵr y bydd hi'n talu am ei swper.
3. Almaeneg - gonestrwydd, wedi'i luosi â diwydrwydd
Gwledydd gwahanol - un meddylfryd. Yn ôl pob tebyg, dyma'r dynion Ewropeaidd mwyaf ymarferol. Mae'r Almaenwyr yn tueddu i fod yn syml a democrataidd mewn perthynas â hyn, ac mae hyn yn cynnwys mwy. Byddant bob amser yn onest yn dweud nad ydynt yn hapus a byddant yn cael cynnig cynnig ateb ar y cyd i'r broblem frys. Mae dinesydd parchus yr Almaen yn siŵr bod yn rhaid i'w wraig weithio. Ond nid oes angen gohirio'r stash, oherwydd crewyd yr arian er mwyn ei wario. A'r nod gorau ar gyfer hyn yw creu amodau gwell ar gyfer teulu a theithio. Felly, mae bron pob teulu yn yr Almaen yn gadael am y penwythnos mewn gwledydd cyfagos - i ddod yn gyfarwydd â'u harddwch, cael tâl o fywiogrwydd.
4. Awstria - gwerthoedd cysur a theuluoedd cartref
Nid yw'r Awstriaidd a'r Almaenwyr yn ymarferol yn wahanol i nodweddion cymeriad cenedlaethol. Maent yn gymwynasgar ac yn dawel, ar y blaen maent yn rhoi cysur gartref. Pe bai'r ferch yn penderfynu cysylltu ei bywyd gyda'r Awstralia, mae'n debyg y bydd yn rhaid meistroli sgïo mynydd ar frys, gan mai dim ond yn y wlad hon y mae babanod na allant sefyll yn dal i beidio â theithio o'r mynyddoedd. Nodwedd fach arall - yn Awstria maent yn siŵr bod gan bob un o'i thrigolion gwreiddiau aristocrataidd ac maent yn falch o hanes hir eu teulu.
4. Swistir - sefydlogrwydd a hyder
Yr un mor barchus a phryd yw'r Swistir. Maent yn dda iawn ar fewnfudwyr, ond nid ydynt yn hoffi newidiadau sydyn. Felly, i briodi tramorwr mewn unrhyw frys. Gall y blynyddoedd fynd heibio cyn i'r Swistir benderfynu cymryd cam o'r fath.
5. Eidaleg - angerdd plentyn mawr
Os nad oes digon o emosiwn treisgar mewn bywyd, efallai bod eich tywysog tylwyth teg yn byw yn yr Eidal poeth. Nid oes neb yn gwybod sut i fynegi ei gyflwr mewnol yn egnïol. Bydd bywyd ar y cyd yn llawn cenfigen ac ni fydd yn ymddangos yn ddiflas. Er gwaethaf gogoniant cariadon, mae'r Eidaliaid yn gwahaniaethu gan y cysondeb - mae'r wraig drostynt yn greadur sanctaidd, a dderbynnir i ganu canmoliaeth. Credwch fi, mae dyn Eidaleg yn gwybod sut i wneud hyn, gan fod blas a chreadigrwydd rhagorol o enedigaeth.
Gall dyn o'r fath ganu serenadau yng nghanol y nos yng nghanol balconi preifat neu rolio sgandal gyda chwyth o wasanaethau. Felly mae'n anodd cuddio gan gymdogion beth sy'n digwydd yn y teulu. Mae dynion yn caru plant ac yn ymladd yn ormodol - mae hyn yn fwy anhygoel o briodas gyda chynrychiolydd o'r Eidal. Fodd bynnag, nid yw Paradise yn bodoli ar y ddaear, mae llwy fach o dar ym mhob casgen o fêl.
Os yw'r wraig yn sanctaidd, yna mae'r fam ar gyfer unrhyw Eidaleg, o leiaf Madonna. Eisoes yn oedolyn, nid yw dyn Eidalaidd yn peidio â bod yn blentyn, mae'n edmygu'r fenyw a roddodd iddo fywyd, ac mae'n dilyn ei holl gyngor yn llym. Os byddwch chi'n dod i wrthdaro â'ch mam-yng-nghyfraith, byddwch yn debygol o golli. Felly, dylech ystyried pob cam yn ofalus, yn dangos yn gyson pa mor lwcus ydych chi i gwrdd â dyn mor ddelfrydol, a phwysleisio urddas ei fam.
Gyda llaw, er gwaethaf angerdd cymeriad, nid yw dod Eidaleg i'r deml mor syml. Mae'r cyfreithiau ysgariad yn y wlad hon yn rhy ddryslyd, a gall y broses ysgaru barhau am flynyddoedd. Felly, mae'r cyfartaledd yn marw Eidal yn hwyr, pan fydd yn sylweddoli bod y fenyw hon yn addas ar gyfer rôl priod.
6. Scandinav - dyn gyda llythyr cyfalaf!
Gan astudio mathau dynion sy'n byw dramor, ni all un helpu dod i'r casgliad nad oes unrhyw ddelfrydol. Peidiwch â neidio i gasgliadau. Ydych chi'n breuddwydio am gydraddoldeb, dealltwriaeth, parch? Rhowch sylw i gynrychiolwyr gwledydd Llychlyn.
Dyma'r cyfreithiau ar fenywod cydraddoldeb bron i berffeithrwydd. Efallai y bydd rhywun yn meddwl bod y Scandinaviaid yn rhy wan, yn gyfarwydd i edrych yng ngheg hanner anhygoel, hawdd ei reoli. Mae popeth yn llawer symlach - mae dynion Sgandinafaidd yn canfod bod dynes yn gyfartal, yn gwrando ar ei barn ac nid ydynt yn ei ystyried yn warthus i gymryd rhan mewn materion "merched". Os yw gyrfa'r wraig yn fwy llwyddiannus, gall priod o'r fath, yn hawdd, gymryd gofal i ofalu am y plentyn, a rhoi ei fywyd i godi plentyn.
Dylid nodi bod y dyn Llychlyn yn ffyddlon. Fel rheol, nid oes ganddynt ddiddordeb mewn merched anghyffredin. Ydych chi'n meddwl bod hyn oherwydd y cymeriad dymunol? I'r gwrthwyneb, roedd y rhai a oedd yn ddigon ffodus i briodi Dane, Swede neu Finn, yn nodi bod eu gwŷr yn eiddgar ddigon, yn angerddol ac yn wych yn y gwely.
Gyda llaw, mae ymchwilwyr o Rydychen yn gosod tasg - i ddarganfod pa ddyn o'r cenedligrwydd sydd fwyaf addas ar gyfer rôl y gŵr. Mae astudiaethau wedi dangos mai'r ddelfrydol yw dyn Swedeg sy'n barod ar unrhyw adeg i gefnogi'r priod, ei helpu yn y cartref ac wrth fagu plant, ac nid yw hefyd yn gweld ei chariadon fel gwrthrychau hela rhywiol.