Pa fis yn well i briodi?

Faint o gredoau a thraddodiadau sy'n mynd o gwmpas y briodas! Yr unig beth sy'n cyd-drefnu o leiaf yn rhannol â nhw yw bod, fel arfer, wedi bod fel hynny bob amser. Peidiwch â ystyried nifer yr arwyddion pobl sy'n gysylltiedig â'r briodas. Nid yw hyn yn syndod. Wedi'r cyfan, rhoddwyd arwyddocâd aruthrol bob amser i briodas , fel gweithred o newid radical yn sefyllfa dynion a menywod ac yn gyfartal (neu hyd yn oed mwy) fel bendith i enedigaeth plant. Yn ofnau y gall ysbrydion drwg neu bobl ddrwg rywsut ymyrryd yn annhebygol â'r broses a difetha popeth, gadewch eu hargraffu ar yr holl arferion sy'n gysylltiedig â'r briodas. Er enghraifft, ofnau y llygad drwg, a amlygwyd yn yr arfer o guddio wyneb y briodferch o dan y blychau, ac yn y lleinwau enwog a wobrwyo'r briodferch a'r priodfab yn y caneuon "carol" yn bresennol, gan honni nad yw'r briodferch yn anaml yn hyll, ac mae'r priodfab bron yn hollol anabl. Ond mae hyn i gyd, mewn gwirionedd, yn superstition.

Mae casglu arwyddion ynghylch pa fis y mae'n well ei briodi yr un fath â chredu na allwch chi briodi mewn blwyddyn anap neu ym mis Mai.

Weithiau mae'n anodd iawn llunio llinell rhwng arwydd a superstition. Mae'n well, wrth gwrs, fod yn rhydd o bethau o'r fath gan rywun ac i beidio â phenderfynu pa fis mae'n well priodi, ond dim ond gadael pan fo popeth eisiau. Ond os nad yw'n gweithio, os ydych am gael rhyw fath o gadarnhad o'ch dymuniad, sy'n rhoi hyder yn eich penderfyniad, yna, wrth gwrs, gallwch droi at arwyddion y bobl, nid oes unrhyw beth o'i le, tra nad yw'r arwyddion yn cynnwys synnwyr cyffredin.

Ym mha fis mae'n well priodi gan arwyddion poblogaidd?

Slaviaid yn bobl Uniongred yn bennaf, ond derbyniwyd llawer o arferion pagan a "digested" gan yr eglwys, oni bai eu bod yn gwrthddweud y prif beth - ffydd yn Nuw. Beth all fod yn anghywir gyda'r arfer o wneud crempogau pobi neu "larciau" yn y gwanwyn, a sut mae hyn yn gwrthddweud Orthodoxy?

Mae'r arferion yma a gwerin yn cael eu haddasu'n rhannol i galendr yr eglwys, gan fod arferion yr eglwys yn cael eu haddasu'n rhannol i'r calendr amaethyddol gwerin lleol (enghraifft y llyfr testun - cysegru afalau i'r Trawsnewidiad).

Yn draddodiadol, nid yw'n arferol priodi yn ystod cyflymu aml-ddydd (ac ar un diwrnod - dydd Mercher a dydd Gwener - mae'n bosibl!). Mae yna bedwar diwrnod ardystiad Uniongred pedwar, y mae dau ohonynt yn anhyblyg ac mae dau basio (hynny yw, eu hamser, neu hyd yn oed hyd, yn disgyn ar ddiwrnodau gwahanol o'r calendr arferol).

Heb fod yn ddarostyngedig:

1. Post Nadolig (Filippovki) - o Dachwedd 28 i Ionawr 6 - yn rhagweld dathlu Nadolig, a ddathlir ar Ionawr 7.
2. Uspensky - o Awst 14 i 28 - yn paratoi credinwyr ar gyfer gwledd Tybiaeth y Frenhigion Fendigedig. Mae "Rhagdybiaeth" yn golygu nad oedd Mam Duw yn marw, ond yn syrthio'n cysgu.

Pasio (yn dibynnu ar y Pasg):

1. Gwych - o ddydd Llun y seithfed wythnos cyn y Pasg .
2. Petrov - yn dechrau wythnos ar ôl y Drindod ac yn para tan fis Gorffennaf 12. Felly, mae ei hyd yn dibynnu ar ba mor gynnar y Pasg oedd: y Pasg cynharach, y hiraf y cyflym.

Nid yw'n arferol priodi (ac nid coron) mewn rhai gwyliau Uniongred.

Nid oes angen priodi yn ystod y dyddiau beirniadol.

A phryd y mae'n well priodi?

Yn ôl y bobl yr amser gorau ar gyfer y briodas yw Awst - Medi. Mae hwn yn amser traddodiadol, pan chwaraeodd Slavs briodasau yn ddi-dor. Mae hyn yn cyfateb i'r calendr Uniongred (yn ôl yr hen arddull, mae gwaith Uspensky wedi'i gael o 1 Awst i 14 Awst, ac yna dechreuodd y priodasau), ac i'r gwerin: casglwyd y cynhaeaf, mae yna lawer o bethau blasus o hyd, beth am wneud gwledd i'r byd i gyd! Ac mae'n cyfateb i'r arwyddion.

Amser da arall, sydd hefyd yn eithaf poblogaidd yn y gorffennol, yw'r amser ar ôl gwyliau'r Nadolig a chyn Dydd Mawrth Arbed. Yn yr hen ddyddiau roedd problemau gyda bwyd ar y pryd, ond nawr, diolch i Dduw, nid ydynt yno!

Felly, gellir datrys y cwestiwn o ba fis i'w briodi yn hawdd o ran derbyniadau pobl, a gall hyn gefnogi datrys y briodferch a'r priodfab.