Mae'r arfer o wisgo modrwyau ymgysylltu priod wedi cael ei dderbyn ers hynafiaeth. Ond er gwaethaf y presgripsiwn o'r ffasiwn hon, hyd yn hyn mae gan briodas dynion a menywod gyfyng-gyngor - ar ba fys i wisgo cylch ymgysylltu.
Ar ba fysyn maen nhw'n gwisgo ffi briodas merch briod?
Un o'r straeon chwedlonol mwyaf poblogaidd am y ffocsiwn ymgysylltu yw stori betrothal Mary a Joseph. Yn ôl y chwedl, roedd y saer yn gwisgo'i gylch ar y chwith, ond ar y bys - mae'r golygfeydd yn amrywio. Mae rhywun yn credu bod y di-enw, y llall - y cyfartaledd. Yn aml, roedd artistiaid enwog yn dangos yr adeg o ymgysylltu â'u paentiadau, ond nid oedd pob un yn cydymffurfio â'r fersiwn clasurol - Rafael a Perugino, er enghraifft, yn portreadu Joseff, a oedd yn llinyn y cylch ar fys i law dde Mary.
Yn yr Oesoedd Canol, nid oedd unrhyw gytundeb ar y symbolau priodas hyn - bron pob rheolwr trwy ei ddyfarniad a ddeddfwyd ar ba fys mae ffin briodas ei bynciau bellach yn dwyn. Ac y gallai'r dewis yn yr achos hwn ostwng yn llwyr ar unrhyw bys y ddau law. Roedd Saeson yr 17eg ganrif, er enghraifft, yn gwisgo'r symbol hwn o briodas ar eu pennau, tra bod yr Almaenwyr yn gwisgo'r bys bach.
Ers yng Nghristnogaeth, mae'r ateb i'r cwestiwn o ddewis bys ar gyfer ffonio ymgysylltu yn parhau i fod yn ddadleuol, mae haneswyr wedi ceisio troi at ffynonellau eraill. Yn yr hen Aifft, gyda dewis o ddwylo, roedd haneswyr hefyd yn cael eu pwyso a mesur, ond roedd bys trigolion y wlad hon yn ffafrio'r enw di-enw. Gyda llaw, yn yr Aifft hynafol, roedd y stribed metel a gysylltwyd mewn cylch yn symbol o gariad pur a thrwyddedig. Rhoddodd yr Aifftiaid cyfoethog eu modrwyau aur annwyl, a'r lleiaf ffyniannus - o gopr, efydd neu arian.
Mae yna fersiwn ddiddorol o'r esboniad o'r rheswm mai dyna'r bysedd cylch sy'n cael eu dewis ar gyfer y modrwyau priodas. Yn ôl y myth hwn, mae'r holl bysedd yn symboli perthnasau agos - plant, rhieni, brodyr a chwiorydd, ac yn ddi-enw - priod. Os ydych chi'n plygu'ch palmwydd gyda'ch gilydd, gan bwyso'ch bysedd at ei gilydd, yna mae pob un o'ch bysedd, ac eithrio'r rhai heb enw, yn ddigon hawdd i ledaenu ar wahân. Mae hyn yn symbol o'r brif syniad o briodas - mae pobl yn gwneud priodas i fyw ar ei gilydd, yn gwasanaethu ei gilydd. Mae plant, rhieni, brodyr a chwiorydd yn gadael y tŷ, a dim ond y cwpl fydd yn aros gyda'i gilydd am byth.
Ar ba fysyn maen nhw'n gwisgo ffug ymgysylltu heddiw?
Yn y gymdeithas fodern, mae'r arfer o lynu ffonio ymgysylltu ar un bys neu un arall yn rhagfeddiannu crefydd a lle preswyl. Ymlynwyr y ffydd Gatholig yn dewis bysell y llaw chwith, tk. Credwch y dylid gwisgo'r modrwy priodas ar yr un ochr â'r galon. Ac, yn ychwanegol, mae traddodiad hir bod bys cylch y llaw hon wedi'i chysylltu'n uniongyrchol â'r galon gan wythïen, wythïen neu nerf (yn dibynnu ar y dehongliad). Mae'r Uniongred yn rhoi symbol o ffyddlondeb priodasol ar bedwaredd bys y dde, gan symud o'r syniad bod "iawn" yn berthynas i'r gair "truth", yn ogystal, mae'r groes hon hefyd yn cael ei berfformio gan y groes.
Ar yr ochr dde mae symbolau o gysylltiadau priodas yn cael eu gwisgo gan Almaenwyr, Indiaid, Norwegiaid, Sbaenwyr, Rwsiaid, Ukrainiaid, Pwyliaid, Groegiaid, Venezuelans. Armeniaid, Azerbaijanis,
Ym mha fys mae criw priodas gweddw ac ysgariad?
Nid oes unrhyw reolau arbennig ynghylch pa bys ddylai fod yn y ffi briodas ar ôl colli priod neu ysgariad. Yr opsiwn mwyaf cyffredin yw newid dwylo, e.e. os oedd y wraig wedi gwisgo ffi briodas ar ei llaw dde ar ôl y briodas, yna yn ystod gweddwles - ar y chwith. Mae'n well gan ysgariad yn bennaf gymryd y ffi briodas yn llwyr, fel nad yw'n achosi atgofion poenus.