Ni all diwylliant unrhyw bobl fodoli heb y traddodiadau y mae'r bobl hyn yn cydymffurfio â hwy trwy gydol eu bodolaeth. Mae agwedd ofalus at draddodiadau a chydymffurfio cyson iddyn nhw yn enghraifft werth chweil ar gyfer dynwared. Mae'r holl nodweddion cadarnhaol hyn yn cael eu breinio yn y bobl Kazakh, sy'n cydymffurfio'n agos â thraddodiadau cenedlaethol.
Nid oedd traddodiadau ac arferion Kazakh yn ymddangos dros nos o'r dechrau. Mae pob un ohonynt wedi cronni ers canrifoedd, hyd yn oed o'r adeg y daethpwyd i'r amlwg i'r Khanate Kazakh. Mae rhai traddodiadau a defodau Kazakh yn ystod cyfnod mor hir wedi cael eu trawsnewid ychydig yn rhai modern ac wedi cael ychydig o newidiadau. Ond roedd eu prif hanfod yn aros yn ddigyfnewid.
Traddodiadau yn y teulu Kazakh
Y peth mwyaf sylfaenol ym mywyd pob Kazakh yw ei deulu. Mae pob person hunan-barch yn adnabod ei deulu hyd at y seithfed llwyth yn ei holl fanylion ers plentyndod. Mae parch at bobl hyn yn cael ei ysgogi yn y babi o'r crud - mae'n annerbyniol dadlau gyda'r person hŷn, a hyd yn oed yn fwy i godi ei lais.
Ddim yn bell yn ôl, dewisodd y rhieni eu hunain y parti cywir ar gyfer eu plant, ac fe'i hystyriwyd yn bechod i dorri eu hewyllys. Nawr mae'r traddodiadau wedi dod yn fwy teyrngar ac mae priod y dyfodol yn penderfynu pwy sy'n priodi neu'n priodi, ond gyda bendith eu rhieni. Mae'r arfer i roi priodferch ar gyfer y briodferch yn aros, yn ogystal â'r ffaith bod gan y briodferch ddowri , ond wedi'i addasu'n fras - wedi'r cyfan, nid oes gan lawer o fuches ceffylau a diadell o ddefaid mewn stoc.
Yn flaenorol, am gyfnod hir, nid oedd gan y ferch-yng-nghyfraith yn y teulu hawl i bleidleisio ac yn ymarferol oedd gwas ei gŵr a'i rieni. Nawr mae'r sefyllfa wedi newid llawer. Yn y teulu rhwng y ferch-yng-nghyfraith a'r tad yng nghyfraith, mae'r awyrgylch cyfeillgar yn teyrnasu, ac nid yw'r fam-yng-nghyfraith yn ei ystyried yn gywilyddus i gyflawni holl ddyletswyddau'r cartref yn gyfartal ag ef.
Gyda genedigaeth plentyn, mae mam newydd yn ennill statws newydd. Yn ôl yr arfer, dim ond ei mam all weld a llongyfarch mamau. Fel rhai pobl Slavig, mae gan Kazakhs hefyd gred bod baban yn agored i niwed yn ystod y deugain diwrnod cyntaf ar ôl ei eni. Ar yr adeg hon, ni chaniateir ymweliad â mam ifanc. Mae llawer o draddodiadau sy'n gysylltiedig â phlant ifanc, yn resonate â ni - ni allwch roi'r creulon gwag, ni allwch edmygu'r babi yn agored. Codir plant o ryw rhyw hyd at bump oed gyda'i gilydd, ac ar ôl dyfodiad y bachgen, mae dynion yn ymgysylltu, a'r ferch yn ferched. Mae traddodiadau teulu Kazakh yn llym iawn.
Gwyliau a thraddodiadau Kazakh
Nauryz yw'r gwyliau mwyaf annwyl a disgwyliedig yn ystod y flwyddyn. Mae'n symbol o ddechrau'r gwanwyn, adnewyddu pob peth byw, digonedd a ffrwythlondeb. Mae'r gwyliau yn cyd-daro â'r equinox gwanwyn. Mae pobl yn gwisgo dillad cenedlaethol ac yn mynd gydag anrhegion ac anrhegion i'w gilydd i ymweld â nhw. Mae dathliadau'r bobl ym mhobman y diwrnod hwnnw.
Arfer diddorol arall yw'r dastarkhan, sy'n symbol o letygarwch. Mae'r traddodiad gwerin Kazakh hwn yn hysbys ymhell y tu hwnt i ffiniau'r wlad. Ar unrhyw adeg o'r dydd neu'r nos, pe bai rhywun yn taro yn y tŷ a gofyn am help, bwyd neu lety, ni ellir ei wrthod. Ar yr un pryd, nid oes neb yn gofyn unrhyw gwestiynau, nid yw'n gofyn i'r gwestai am ei broblemau.
Dastarkhan yn ymgartrefu
I'r traddodiadau a seremonïau y bobl Kazakh yw'r seremoni de. Mewn te arbennig, wedi'i lenwi â dŵr berw o samovar, maent yn eistedd ar glustogau ar fwrdd isel. Mae te yn feddw o fowlen eang, gan gynnig y cyntaf i'r aelod gwadd neu deulu mwyaf anrhydeddus. Traddodiadau Kazakh - mae hon yn athroniaeth gyfan, y gellir ei ddeall yn unig ar ôl iddo fyw gyda'r Kazakhs ochr yn ochr am flynyddoedd lawer.