Mae rhywun yn credu yn ei fodolaeth, ac mae yna rai sy'n gwadu'r byd ysbrydol. Mae ganddo lawer o enwau gwahanol, ond i Gristnogion mae'n amlwg mai ef yw ymgorfforiad drwg. Pwy oedd a phwy a ddaeth yn Dyennitsa yn y grefydd Gristnogol, a hefyd am y ddewiniaeth yn y mytholeg Slafaidd, rydym yn ceisio darganfod yn union nawr.
Pwy yw hwn?
Yn y grefydd Gristnogol, roedd yn angel hŷn a oedd yn gwrthod yn erbyn Duw yn ddiweddarach ac felly'n troi at ochr y drwg. Yn ôl y chwedl Slafaidd, Dennitsa yw hanfod Zarya-Zarenica. Yn ôl y straeon, dwyn y Mis oddi wrth yr Haul ei wraig Zarya a dechreuodd feddu arni. O ganlyniad i gysylltiad o'r fath, ymddangosodd y man geni. Roedd am fod yn fab cydnabyddedig o'r Haul (symbol Duw). Mewn ffit, fe'i gosododd gerbyd, ond ni allai atal ei geffylau a syrthio o'r nefoedd. Ar y pryd, daeth diwedd y byd i ben bron.
Y Diwrnod mewn Mytholeg Slafaidd
Mewn mytholeg, Dennitsa yw mam, merch, neu chwaer yr Haul ei hun, y Mis annwyl, y mae'r Haul yn eiddigedd iddi. Yn aml, gelwir yr enw hwn yn y caneuon gwerin Serbeg, chwaer yr Haul neu'r Mis, ac weithiau merch yr Haul. Mae'r bore yn gallu porthu'r haul. Yn ogystal, mae hi'n mynd ag ef i'r awyr ac yn diddymu yn ei pelydrau poeth. Yn nes at y bore, mae Dyenitsa yn disgleirio'n dda iawn, gan echdynnu popeth o'i gwmpas.
Yn ôl y storïau, troiodd y duw Slafaidd Dyennitsa a'i chwaer yn adar. Mae hi'n falcon, ac mae hi i mewn i swyn hardd gwyn. Roedd y dandy yn aml yn dychmygu ei hun yn codi'n uchel i'r awyr, hyd yn oed uwchlaw'r haul a'r sêr. Unwaith y gofynnodd i Dad Hors gyflawni ei awydd ddiddorol. Roedd am i reidio ar ei garriot nefol. Pan ganiataodd, daeth Duw yn syth ar yr ymennydd a rhuthro drwy'r awyr, ond peidiodd y ceffylau i wrando arno a rhuthro, gan losgi yr awyr ar eu ffordd. Ar yr un pryd, dechreuodd tân go iawn ar y ddaear. Gadawodd Perun mellt i'r carriot, a syrthiodd corff y Dyunitsa i'r môr.
Y Beibl yn y Beibl
Ni ellir dod o hyd i'r gair hwn yn y Beibl yn unig unwaith. Mewn dyfyniad Cristnogol enwog, mae'n cyfeirio at y brenin Babylonaidd: "Wrth i chi syrthio o'r nefoedd, fe wnaeth plentyn y bore, mab y bore, dorri i'r ddaear, a chywiro'r cenhedloedd." Defnyddir y gair "dawn" i ddangos y gogoniant a'r disgleirdeb, sy'n debyg i uchelder seren y bore. Fodd bynnag, mae Tertulian yn awgrymu bod y dyfyniad hwn yn cyfeirio at y cwymp o awyr Satan. Yn gynharach, roedd Cherub Dennik.
Pwy oedd y Dyddiol?
Mae Cristnogion Uniongred yn gwybod mai Angel y Dydd oedd y creadur anwylyd cyntaf a aeth yn erbyn yn ddiweddarach yn erbyn y Crëwr. Rôl yr angylion oedd ym maes trefnu materion daearol. Fe'u cyfarwyddwyd i arsylwi ar ddatblygiad y ddynoliaeth, ond mae gwneud hynny yn anhygoel i ddaearyddau. Dros amser, cawsant eu rhannu yn y rhai a ddilynodd y cyfamodau a daeth yn agosach at bobl. Roedd angeliaid y gwynt gynyddol hefyd yn warchodwyr traddodiadol. Oherwydd y cyfrifoldeb hwn, roeddent yn aml yn anghytuno. Roedd Angels yn caru pobl, ond un diwrnod, dan arweiniad yr angel hynaf, Dennitza a gymerodd lwybr drwg.
Sut roedd y Diwrnod Dydd yn disgyn?
Mae'r Hen Destament yn dweud pam fod Dennitsa yn angel syrthio . Yn ystod Cyngor y Byd, dywedodd Duw mai ef yw'r rhai mwyaf deallus a phwerus ymhlith pawb. Cynigiodd wneud y dewis i aros gydag ef neu barhau i adeiladu ei fywyd ar ei ben ei hun. At hyn, atebodd Dyunitsa Satan nad oedd yn deall pam ei fod angen y meddwl, y nerth a'r nerth, pe bai yn cyflawni ewyllys arall.
Ar ôl y fath eiriau, dywedodd Duw fod dewis angel yn ddealladwy a phwy all gytuno ag ef ar ei ochr. Yna gwahanodd traean o'r angylion a chroesi i'r ochr arall. Dywedodd Duw nad yw pawb sydd wedi ei fradychu bellach yn cael lle yn agos ato, ac yn eu hamddifadu o'i olau. Dywedodd y Lucifer-Lucifer, a fwriwyd o'r nefoedd, ei fod yn iawn, ac yn profi hyn trwy ddinistrio creadur Duw a dychwelyd i'r nefoedd ac yna'n ei droi oddi yno.