Mae'r corff dynol yn cael ei astudio ar hyd a lled, ac eto mae yna ardal heb ei archwilio, ac ni all un ohonynt ddyfalu a dyfalu. Mae nifer o ganrifoedd yn gofyn i bobl eu hunain: beth yw'r enaid? Os na ellir ei weld, a yw'n golygu nad yw'n bodoli o gwbl?
Beth yw'r enaid a ble mae hi?
O gyflwyniad crefydd, ystyrir y cysyniad fel y "rhywbeth" mewn person sy'n chwythu i mewn i'r corff ar ddechrau bywyd ac yn gadael gyda marwolaeth. Beth yw'r enaid dynol yn yr ystyr cyffredinol? Mae hwn yn ymwybyddiaeth ddynol, meddyliau, delweddau a gweledigaethau, nodweddion cymeriad. Ond y man lle mae'r hanfod anweledig wedi'i leoli, mae gwahanol bobl yn diffinio'n wahanol:
- Yn Babilon, tynnwyd ei lle yn ei chlustiau i ffwrdd.
- Roedd Iddewon Hynafol yn rhesymu mai'r cludwr yw'r gwaed.
- Mae Eskimos yn credu bod yr enaid wedi'i leoli yn y fertebra ceg y groth, fel yr organ mwyaf hanfodol.
- Ond y farn fwyaf cyffredin: mae hi'n byw mewn rhannau o'r corff sy'n gysylltiedig ag anadlu. Y frest hon, stumog, pen.
Beth yw'r enaid o safbwynt gwyddonol?
Mae'n dal i fod yn anhysbys beth yw'r enaid, faint mae'n ei phwyso a pha ran o'r corff y mae wedi'i leoli. Fodd bynnag, fe wnaethpwyd ymdrechion dro ar ôl tro i gloddio'r gwirionedd. Yn 1915, mesurodd meddyg Americanaidd, Mac Dugall, bwysau dyn cyn ac yn syth ar ôl marwolaeth. Dim ond 22 gram oedd yr amrywiadau - roedd y pwysau hwn wedi'i neilltuo i'r "enaid". Cynhaliwyd arbrofion tebyg gan feddygon eraill, ond ni chadarnhawyd y data. Un peth yn union: ar adeg gadael i fyd arall a hyd yn oed yn ystod cysgu, mae corff rhywun yn dod yn haws. Mae ymchwilwyr y wladwriaeth agos i farwolaeth yn pennu symudiadau anarferol a chwythiadau amwys o ynni.
Beth yw'r enaid mewn seicoleg?
Gellir cyfieithu'r term "seicoleg" fel "gwyddoniaeth yr enaid." Er bod y cysyniad yn haniaethol, nid oes ganddi unrhyw ffurf na thystiolaeth, ar gyfer seicoleg mae'n chwarae rhan hanfodol ac ef yw'r prif bwnc astudio. Am sawl canrif mae diwinyddion ac athronwyr wedi ceisio ateb y cwestiwn "Beth yw'r enaid dynol?". Gwrthododd un o sylfaenwyr seicoleg, Aristotle, y syniad ohono fel sylwedd, ond fe'i gwelodd mewn seibiant o fater. Galwodd brif swyddogaeth yr hanfod gwireddu bodolaeth biolegol yr organeb. Mae athronydd adnabyddus arall, Plato, yn sefyll allan tri dechreuad enaid:
- mae'r is, y afresymol, yn cysylltu dyn ag anifeiliaid a phlanhigion;
- rhesymol - yn gwrthwynebu dyheadau'r cyntaf, yn goruchafio drosto;
- "Ysbryd Furious" yw rhywbeth y mae dyn yn ymladd yn erbyn y byd i gyd, ei ddyheadau.
Beth yw'r enaid dynol yn Orthodoxy?
Dim ond yr eglwys sy'n codi'r cwestiwn: a oes enaid . Mae'r Ysgrythurau Sanctaidd yn ei alw yn un o ddwy elfen pob person ar y cyd â'r corff. Beth yw'r enaid yn Orthodoxy? Dyma sail bywyd, y hanfod corfforol, yr egwyddor anhygoel anhygoel a grëwyd gan yr Arglwydd. Gellir lladd y corff, ond yr enaid - na. Mae'n anweledig gan natur, ond mae wedi'i roddi gan reswm, ac mae'r meddwl yn perthyn iddo.
Anifail heb ei drin - beth mae hyn yn ei olygu?
Mae pobl yn mynd ar eu ffordd yn y byd hwn, wedi'i fesur o'r uchod. Cred y rhai sy'n credu bod y fath gysyniad fel enaid ar ôl marwolaeth yn gadael y corff ac yn mynd ymlaen i deithio ymhellach i fyd arall. Ond weithiau nid yw'r hanfod yn dod o hyd i orffwys, os na chaiff materion dyn ar y ddaear eu cwblhau. Beth mae ystyr enaid aflonydd yn ei olygu? Mae'n gysylltiedig â'r lle, nid yw pobl, digwyddiadau, yn gallu gadael mynd i'r corff a byd y bywoliaeth. Yn ôl y credoau, ni all hunanladdiadau, lladd yn dristig na'r rhai y mae "perthnasau" yn eu gadael yn methu dod o hyd i heddwch. Mae'n ymddangos eu bod yn hongian rhwng y byd ac weithiau maent yn fyw ar ffurf ysbrydion.
Ysbryd ac enaid - beth yw'r gwahaniaeth?
Y cam o ymwybyddiaeth i realiti yw'r enaid, gan helpu i addasu yn y byd. Diffinnir y dynol "I" yn y byd hwn gan ysbryd, personoliaeth. O safbwynt athroniaeth, mae'r cysyniadau hyn yn amhosibl oddi wrth ei gilydd, ac mae'r ddau yn y corff, ond maent yn dal i fod yn wahanol. Ac mae'r cwestiwn yn parhau: beth yw ysbryd ac enaid?
- Yr enaid yw hanfod anhepgor personoliaeth, peiriant bywyd dyn. Gyda hi, mae pob taith o fywyd yn dechrau o gysyniad ei hun. Mae hi'n destun ardal o deimladau a dyheadau.
- Ysbryd yw'r radd uchaf o'r holl hanfod sy'n arwain at Dduw. Diolch i'r ysbryd, mae pobl yn sefyll allan o fyd yr anifail, maent yn camu ar gam uwch. Ysbryd yw hunan-wybodaeth, maes o ewyllys a gwybodaeth, ac fe'i ffurfiwyd yn ystod plentyndod.
Mae'r anaf yn brifo - beth i'w wneud?
Gadewch inni weld y byd ysbrydol mewnol yn amhosibl, ond gallwch chi deimlo, yn enwedig yn teimlo'n boenus . Mae hyn yn digwydd pan fydd person yn profi emosiynau negyddol cryf, er enghraifft, yn dioddef ar ôl marwolaeth gaeafiad agos neu drwm. Ni ddaeth pobl i farn gyffredin beth i'w wneud os yw'r enaid yn brifo o gariad neu galar. Nid oes unrhyw feddyginiaeth i dawelu dioddefaint (yn hytrach na phoen corfforol). Dim ond amser yw'r iachwr mwyaf dibynadwy. Bydd perthnasau cefnogol yn eich helpu i ymdopi â'r poen. Byddant yn helpu ar yr adeg iawn, yn rhoi cyngor, yn tynnu sylw at feddyliau trist.
Prawf bod enaid
Nid yw amheuwyr yn rhoi ateb diamwys i'r cwestiwn: beth yw'r enaid, oherwydd na ellir ei weld, ei fesur a'i gyffwrdd. Fodd bynnag, mae tystiolaeth bod yr enaid yn bodoli, ac nid un. Mae pob un ohonynt yn perthyn i wahanol feysydd bywyd.
- Tystiolaeth hanesyddol a chrefyddol yw bod y syniad o ddechrau ysbrydol wedi'i ymgorffori ym mhob un o grefyddau'r byd.
- O safbwynt ffisioleg, mae'r enaid yn bodoli, gan y gellir ei bwyso. Mae hyn ac yn ceisio gwneud llawer o wyddonwyr o bob cwr o'r byd.
- Fel bio-ynni, mae'r enaid dynol yn ei ddangos ei hun ac mae ei gipolwg yn ara anweledig, sy'n cael ei bennu gan ddyfeisiau arbennig.
- Prawf o Behterov yn y syniad o ystyriaethau meddylfryd a'u trawsnewid yn egni. Pan fydd rhywun yn marw, mae'r gludwr meddwl yn dal yn fyw.
Beth mae'r enaid yn ei wneud ar ôl marwolaeth?
Nid oes consensws ar daith yr endid ysbrydol ar ôl marwolaeth. Mae'r Beibl yn pennu pob gwybodaeth am hyn. Pan fydd y prosesau bywyd yn dod i ben a'r ymennydd yn stopio gweithio, mae'r meddwl yn gadael y corff. Ond ni ellir mesur hyn a dim ond yn ganiataol y gellir ei gymryd. Yn ôl y Beibl, mae'r enaid ar ôl marwolaeth yn pasio trwy sawl cam puro:
- ar y trydydd dydd mae'r corff etherig yn marw;
- ar y nawfed - mae'r astral yn cael ei golli;
- mae'r cyrff meddyliol ac achlysurol yn gadael y person ar y chwarter diwrnod, ac mae'r enaid wedi'i buro.
Os ydych chi'n credu mewn ysgrifeniaethau hynafol, mae'r hanfod ysbrydol yn cael ei ailddatgan ac yn dod o hyd i gorff newydd. Ond mae'r Beibl yn dweud bod rhywun ar ôl marwolaeth (hynny yw, enaid) yn dod i'r nef neu uffern. Prawf o hyn - tystiolaeth pobl a oroesodd farwolaeth glinigol. Soniodd pawb i gyd am y lle rhyfedd yr oeddent yn aros ynddi. I rai, roedd yn ysgafn a golau (nefoedd), i eraill - yn ddychrynllyd, yn ofnadwy, wedi'i llenwi â delweddau annymunol (uffern). Er bod y bywyd ar ôl yn parhau i fod yn un o brif ddirgelwch y ddynoliaeth.
Mae storïau hyd yn oed yn fwy diddorol am ryddhau'r enaid o'r corff - yn ystod cysgu ac nid yn unig. Defnyddir hyd yn oed arferion arbennig, gyda chymorth y gellir gwahanu'r egwyddor astral oddi wrth yr un corfforol a chymryd rhan ar daith trwy fater bregus. Mae'n debygol bod pob un o'r bobl yn ddieithriad yn gallu gwneud pethau rhyfeddol, ond nid ydynt eto wedi astudio gwyddoniaeth bywyd a marwolaeth.